فراخوان همايش «قزلباشان در ايران و آناتولي»


فراخوان همايش «قزلباشان در ايران و آناتولي»

صفويان در آستانه تبديل شدن به قدرت سياسي و در دوران شيخ حيدر صفوي طرفداران خود را به استفاده از نوعي سرپوش سرخ رنگ دوازده ترک مشهور به تاج حيدري فراخواندند. از اين رو مريدان اين خاندان که اغلب از طوايف ترکمان مهاجر از آناتولي بودند، به واسطه استفاده از اين نوع کلاه با نام قزلباش (سرخ سر) معروف گشتند. بعدها همين طوايف قزلباش شاه اسماعيل صفوي را در راستاي تشکيل دولت صفوي و رسميت بخشيدن به مذهب تشيع اثني عشري ياري کردند. با عنايت به اهميت موضوع قزلباشان دفتر توسعه فرهنگي آذربايجان، وابسته به دانشگاه محقق اردبيلي، در نظر دارد، همايش ملي قزلباشان در ايران و آناتولي را برگزار کند. خاستگاه قومي طوايف قزلباش، اراضي سکونت طوايف قزلباش، سير تطور مفهوم قزلباش، قزلباشان و تصوف، قزلباشان و تشيع، قزلباشان و اردبيل، مشاهير قزلباش در بخش قزلباشان و هويت، منابع صفوي و قزلباشان، نقش طوايف قزلباش در تاسيس حکومت ملي صفوي در ايران، نقش طوايف قزلباش در رسميت مذهب تشيع اثني عشريه در ايران، نقش طوايف قزلباش در نبردهاي ايران صفوي با حکومت‏هاي همجوار، قزلباشان و تاريخ‎نگاري صفوي، قزلباشان و نگارگري صفوي و قزلباشان و شعر و ادبيات صفوي در بخش قزلباشان و حکومت صفويه، قزلباشان و احياي حکومت صفوي، قزلباشان در حکومت افشار، قزلباشان در حکومت زند و قزلباشان در حکومت قاجار در بخش قزلباشان بعد از سقوط حکومت صفويه رئوس اين همايش هستند. مهلت ارسال چکيده آثار پايان شهريور، مهلت ارسال اصل مقاله پايان آبان و زمان برگزاري همايش آذر 1394 است. علاقه مندان براي کسب اطلاعات بيشتر به آدرس www. ocda. ir مراجعه کرده يا با شماره 0455528978 تماس حاصل کنند.

گفتگو با جوانترین کارگردان گنبدی مبین دلربائی

                                              گفتگو با جوانترین کارگردان گنبدی مبین دلربائی

812228218-9317.jpgاولکامیز- محمد رضا کر:دو ماه قبل اولین پروژه تیم مستند سازان نوجوان گنبد به نام آئین های رمضان ویژه اهل سنت در ماه مبارك رمضان فیلم برداری و ضبط گردید. در این باره مصاحبه ای با كارگردان پروژه مبین دلربائی انجام دادیم که در ذیل می خوانید: سلام. میشه خودتون رو معرفی كنین ؟ با سلام . بنده مبین دلربائی هستم . كارگردان تیم مستند سازان نوجوان. ساكن شهرستان گنبد كاووس. چگونه ساخت این مستند به ذهنتان آمد؟ از آنجایی كه از شبكه ملی و استانی پخش چندانی درباره آئین های رمضان نیست. به خاطر همون با امید شروع به فیلمبرداری و ضبط مستند كردیم. در حین ساخت فیلم به یكی از برنامه های شبكه دو سیما كه یك برش زندگی هستش پیشنهاد دادیم از طریق پیامك به آنها اعلام آمادگی كردیم. بعد همون روز نزدیك عصر با بنده تماس گرفتن و از این مستند به خوبی  كردن واستقبال کردند. تونستیم قول پخش فیلم رو از این برنامه بگیریم . اما به دلایلی و همینطور به خاطر طولانی بودن سكانس مستند نتونستیم فیلم رو به صورت زنده از شبكه دو به سراسر كشور تقدیم كنیم. آیا در جای دیگری هم فعالیتی دارید ؟ بنده در این زمینه و همینطور در سایت خبری – تحلیلی اولكامیز به عنوان خبرنگار نوجوان مشغول به فعالیت می باشم. رشته درسی شما چیست ؟ رشته درسی بنده علوم كامپیوتر هستش و محصل هستم. سئوال آخر : در فكر پروژه دیگری هم هستین ؟ بله – به امید خدا. با همكاری اداره آب و فاضلاب شهرستان گنبد كاووس قراره مستندی درباره كمبود آب در كشور و در استان تهیه كنیم. ممنون و متشکرم. منبع - سایت ایلیمیز

حذف تاریخ و جغرافیا یا تیشه به ریشه هویت ملی!

                                    حذف تاریخ و جغرافیا یا تیشه به ریشه هویت ملی!

به فاصله چند روز از آغاز ثبت نام آزمون استخدامی آموزش و پرورش اطلاعاتی از بررسی دفترچه این آزمون به دست می‌آید که گلایه برانگیز است؛ مثل این متن که رضا رحیمی، دانشجوی دکترای جغرافیای سیاسی دانشگاه تهران به رشته تحریر درآورده است:

به گزارش «تابناک»، چندی پیش از رسانه ملی و در یکی از قسمتهای یک مسابقه تلویزیونی، هنگامی که مجری مسابقه از شرکت کنندگان سؤالهایی ابتدایی از تاریخ و جغرافیای کشور می پرسید، آنها بدون اینکه عمدی در کار باشد، جوابهای نا مناسب به مجری می دادند. برای هر انسان دلسوزی این برنامه و اطلاعات ناقص شرکت کنندگان آن، نه تنها خنده دار نیست بلکه باعث ناراحتی و تأسف بسیار خواهد بود. به راستی چرا آن سؤالهای آسان و بدیهی با آن جوابهای دردآور مواجه می شد و چرا شرکت کنندگان حتی از پاسخ دادن به پرسشی مانند نام بردن دو همسایه شمالی کشور که به دریای خزر راه دارند عاجز شده بودند؟

ادامه نوشته

تحلیل یک شعر از قربان دُردی ذلیلی

                                       تحلیل یک شعر از قربان دُردی ذلیلی

کوتاه درباره ی شاعر ذلیلی :

            قربان دردی ذلیلی در دهه های پایانی قرن هجدهم میلادی در منطقه ی ترکمن صحرا به دنیا می آید . مشهور است که وی خواهرزاده مختومقلی فراغی شاعر ملّی ترکمن بوده و حتی از وی درس گرفته است . سال های میانی حیات وی مصادف با رویدادهای مهم سیاسی – نظامی و اقتصادی در جامعه ی ترکمن های ترکمن صحرا بود . از یکسو تغییرات بنیادی در مناسبات اجتماعی جامعه ی ترکمن در حال شکل گیری بود . از دیگر سو صحرای ترکمن در معرض هجوم و استیلای نظامی عبدالرحیم خان ، حاکم خیوه بود . و از سوی دیگر ترکمن ها درگیر شورش نظامی فراگیر یوسف کاشغری بر علیه فتحعلیشاه قاجار در صحرا بودند .

این همه ، زندگی ، روابط ، اخلاقیات و باورهای مردم ترکمن را سخت تحت تأثیر قرار می داد . ذلیلی که خود در بطن و متن این " رویدادهای سرنوشت ساز " حضور داشت ، مؤلفه های مزبور را دستمایه آفرینش شعری خود قرار داد .دیوان شعر وی سرشار از گزارش ها و تصاویر مربوط به دوران تبعید شاعر در خیوه، باورهای اخلاقی مردم، مناسبات بین اقشار مختلف جامعه ی ترکمن ، اخلاقیات دینی و رویدادهای سیاسی – نظامی زمانه ی خود است . از این روی است که پژوهشگران ادبیات کلاسیک ترکمن وی را با عباراتی همچون " آیینه ی زمانه ی خود " ، " شاعر میهنی " ، " صورتگر عواطف زیبایی شناختی " و بالاخره ، " راوی گویای ارزش های اجتماعی مردم ترکمن " توصیف کرده اند .

ادامه نوشته

وقتی شاعران رمان می‌نویسند.

                                                   وقتی شاعران رمان می‌نویسند

 
1439897595942_nysicery.jpg

«ویلیام فاکنر» می‌گوید: «من یک شاعر شکست‌خورده‌ام. شاید هر رمان‌نویسی اول دوست دارد شعر بنویسد، می‌فهمد نمی‌تواند و بعد داستان‌ کوتاه را امتحان می‌کند که پس از شعر دشوارترین قالب است و وقتی در آن هم شکست خورد، به سراغ رمان‌نویسی می‌رود.»

اما شاعرانی هم هستند که علاوه بر تبحر در عرصه سرودن شعر، به میل خود به دنیای رمان‌نویسی پا گذاشته‌ و آثاری ماندگار از خود بر جای گذاشته‌اند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، چهره‌هایی هستند که شهرت خود را برای سرودن شعرهای تاثیرگذار به دست آورده‌اند، اما در کنار آن دستی هم در وادی رمان‌نویسی داشته‌اند. در این گزارش به معرفی 10 رمان خواندنی از شاعران مطرح می‌پردازیم.

ادامه نوشته

روايت اوضاع اجتماعی مازندران در دوره رضاشاه. گفتگو با مصطفی نوری پژوهشگر تاریخ محلّی

                            روايت اوضاع اجتماعی مازندران در دوره رضاشاه
                            در گفت و گو با پژوهشگر تاريخ محلي مطرح شد
پديدآورنده كتاب «اسناد مازندران در دوره رضاشاه؛ مجلس ششم تا دوازدهم شوراي ملي» اين مجموعه را گزيده‌اي از مهمترين نامه‌هاي و عرايض مردم مازندران به مجلس شوراي ملي خواند كه در كتابخانه مجلس وجود داشته اند و اظهار داشت: با رعايت بي طرفي در گزينش و ارايه اين اسناد، كوشيدم از یک سو شكايات مردم از اجحافات حکام ولایات و متنفذین عصر رضاشاه، و از دیگر سو، خواسته‌هاي آنان درباره نوسازي و پيشرفت را به‌گونه‌اي نشان دهم كه خوانندگان به قضاوت بنشينند._
 
مصطفي نوري
 
                                                                 مصطفي نوري
ادامه نوشته

محمد نوری عثمان اف ایرانشناس و مترجم قرآن کریم به زبان روسی در گذشت .

 خبری ناگوار از داغستان روسیه . محمد نوری عثمانف مترجم قرآن کریم به زبان روسی ؛  اسلام شناس ؛ شرقشناس و ایرانشناس روس درسن 91 سالگی درگذشت.

نوری عثمان اف ؛ عناوین و افتخارات زیاد علمی را کسب نموده بود: دکترای علوم زبانشناسی ( فیلولوژی ) ؛ استاد گروه زبانشناسی ایرانی و ترکی  و رئیس  انستیتو اسلام شناسی  دانشگاه دولتی داغستان ؛ عضو – خبرنگار انستیتو اندیشه های اسلامی پادشاهی اردن و ....

عثمان اف متولد شهر سال 1924 در شهر  ماخاچ قلعه داغستان بود.  درسال 1954 دکترای ادبیات فارسی را از دانشگاه دولتی مسکو دریافت کرد و پس از مطالعات و پژوهش های فراوان ، در سال 1981 به کسب رتبه پروفسوری این دانشگاه نائل آمد . وی مولف بیش از 250 اثرعلمی می باشد. اولین ترجمه قران کریم او به زبان روسی در سال 1995 چاپ و منتشر گردید. به باور اهل فن ؛ این ترجمه ؛ بهترین ترجمه آکادمیک از قرآن به زبان روسی است .  او در این ترجمه ؛ نهایت تلاش خود را بکار برد تا مفاهیم قرآنی ترجمه شده را با دقت به مخاطبانی که با زبان عربی آشنایی ندارند ؛ منتقل نماید. دومین چاپ این اثر درسال 1999 و سومین چاپ نیز درسال  2007 میلادی منتشر گردید.  او بخاظر اثر " قرآن کریم : ترجمه آکادمیک و تفسیر" درسال 2002 میلادی مفتخر به دریافت جایزه  دولتی فدراسیون روسیه در زمینه علوم و فنون شد. درسال 2003 نیز  عنوان خادم برجسته علوم روسیه به ایشان اعطاگردید.

متن انتقادی شاهنامه فردوسی که حاصل تلاش وی به همراه رستم اف است و سبک شعر فارسی تاجیکی  از آثار برجسته وی در زمینه ادبیات کلاسیک فارسی محسوب می شود که به وی شهرت جهانی بخشیده اند .ترجمه دفتر دوم مثنوی مولوی از دیگر آثار قلمی این پژوهشگر ارجمند داغستانی است .

عثمانوف یکی از اعضای تیمی بود که زیر نظر پروفسور روینچیک ، فرهنگ فارسی به روسی معروف به فرهنگ روبینچیک را تدوین کرده اند . پروفسور عثمانوف علی رغم کهولت سن ، تا آخر عمر ؛ علاوه بر راهنمایی رساله های دکتری پژوهشگران زبان و ادبیات فارسی ، به پژوهش های خود بر روی علوم قرآنی ادامه می داد.

شایان ذکر است که در مراسم افتتاح کنفرانس بین المللی میراث ایرانی در قفقاز در سال 1393 و همزمان با بزرگداشت نودسالگی پروفسور محمد نوری عثمانوف  ، اولین جایزه ادبی سعدی ، توسط رایزنی فرهنگی کشورمان در روسیه به این پژوهشگر برجسته مطالعات اسلامی و ایرانی در روسیه و قفقاز اعطاء گردید .

برای اعطای این جایزه ؛ پیامی نیز از سوی دکتر ابراهیمی  رییس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی خطاب به آقای عثمان اف ارسال شده بود که متن آن در هنگام اعطای جایزه ؛  توسط وابسته فرهنگی رایزنی قرائت گردید. در فرازی از پیام دکتر ابراهیمی آمده بود :

«اکنون که همزمان با گرامی داشت نود سالگی شما ، به افتخار دریافت اولین جایزه ادبی سعدی نائل می شوید ، به نمایندگی از جامعه فرهنگی و علمی ایران عزیز ، ضمن تقدیر از تلاش های سترگ شما در معرفی معارف اسلامی و ادبیات و فرهنگ ایرانی به جامعه روس زبان ، برایتان در همه مراحل زندگی سلامتی و شادکامی آرزو می نمایم .

بی شک آثار گرانقدر شما که چونان ستارگانی درخشان در آسمان فرهنگ و دانش اسلامی و ایرانی می درخشند ، به ویژه ترجمه ارزنده شما از قرآن کریم و مشارکت موثرتان در ترجمه مثنوی مولوی و نیز فرهنگ فارسی به روسی ، نام و یاد شما را تا ابد در ذهن و زبان پژوهشگران و فرزانگان روسیه زنده و جاوید نگاه خواهد د اشت .»

منبع:http://p-ghasemi.persianblog.ir/

 اتا نصیحتی             نورمحمد قویاش " قاریزاده"                              

                                                               اتا نصیحتی


یازار بولـــدیم ناچه پــنـــد و نصـــیحت           دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

غـــیراتلـــی، ادرمن بولـــوب با همـــت          دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

* * *

بیـهــــوده آدم بیلــن اوتوروب تورمــا           سـنگـا وفا ایتمــزلر، اینانیـــب یورمــه

آلدانمــا، آلداتمـــا خور بولـــوب یورمه          دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

* * *

بعضی لر پول اوچین دوست بولوب گیزر          دوست بولوب ایشینیگی ایچیندن پوزار

 

باق ساغ و سولینـــگه ایله بیــر نظـــر           دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

* * *

سوی وطنی خدمــت قیلگــین هر زمان          تاکه بولســون وطــــن دشماندان امان

مرادینـــگ برادیر اول قـــادر سبـــحان            دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

* * *

انه اتانگ راضـــی قیلگین اوزینـــگـدن             خیر تاپارسینگ اوغول بیلن غیزینگدان

انجیدماسیــن هیچ کیم آیدان سوزینـگدن         دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما


* * *

علـــم اوقا ایزه غا لمــــا هیچ کیمــــدن             علــم قیمتلــــی دیر هـــــم زر و سیم دن

ایزلاب یوره یولینـــگ لقمان حکــیم دن            دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

* * *

ساچ ساقــال آغاریب غریب غالمیشــم          بیلـــدن قوات گیدیب گل دک سولمیشم

" قویاش" آیدار اوغــلوم سنگا دیمیشم       دینـگلـــه اوغـــلوم، نصیحتیــم اونوتما

نورمحمد قویاش " قاریزاده"

منبع:http://yegid.persianblog.ir/

گنبدکاووس رکورد دار گرمترین شهر کشور.                       

                                        گنبدکاووس رکورد دار گرمترین شهر کشور
 

رییس اداره هواشناسی گنبدکاووس با بیان اینکه هوای امروز این شهرستان به بالاترین دمای خود یعنی 49.3 درجه رسیده است، گفت: گنبدکاووس امروز گرمترین شهر کشور بوده است.

منصور فرشاد روز یکشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا، افزود: ثبت این میزان دمای هوا در این شهرستان از زمان شروع بکار اداره هواشناسی در سال 71 تاکنون بی سابقه بوده است. وی با بیان اینکه این شهرستان در نهم خرداد به 47.2 درجه رسیده بود، گفت: گرمای بی سابقه شهرستان گنبدکاووس فردا تا چند درجه کاهش پیدا می کند.

رییس اداره هواشناسی گنبدکاووس در خصوص وضعیت هوای شهرهای اطراف گنبدکاووس نیز گفت: دمای هوای در اینچه برون 48.1 درجه ، مراوه تپه 44.9 درجه ، کلاله 46.6 درجه و مینودشت نیز 45.0 درجه بوده است.به گفته وی، میزان رطوبت هوا در شهرستان گنبدکاووس نیز 47 درصد می باشد.

به اعتقاد کارشناسان دمای بالای هوا و کاهش شدید رطوبت مستعد برای آتش سوزی جنگل ها و مزارع این منطقه خواهد بود.

کارشناسان منابع طبیعی از عموم مردم خواستند به هنگام عزیمت به مناطق جنگلی از برافروختن آتش جدا خودداری کنند. ضمن اینکه به اعتقاد کارشناسان، کودکان ، بیماران و سالخوردگان از تردد غیرضرور در خیابان ها خودداری کنند.
شهرستان 325 هزارنفری گنبدکاووس در شرق استان گلستان قرار دارد.

منبع: دانش آموختگان ترکمن

املاى بعضى از واژه‌ها و پیشوندها و پسوندها                  منبع: فرهنگستان زبان و ادب فارسی

                            املاى بعضى از واژه‌ها و پیشوندها و پسوندها

اى (حرف ندا) همیشه جدا از منادا نوشته مى‌شود:
اى خدا، اى که
 
این، آن جدا از جزء و کلمهٔ پس از خود نوشته مى‌شود:
استثنا: آنچه، آنکه، اینکه، اینجا، آنجا، وانگهى
 
همین، همان همواره جدا از کلمهٔ پس­از خود نوشته‌ مى‌شود:
همین خانه، همین‌جا، همان کتاب، همان‌جا
 
هیچ همواره جدا از کلمهٔ پس از خود نوشته مى‌شود:
هیچ‌یک، هیچ‌کدام، هیچ‌کس
 
چه جدا از کلمهٔ پس از خود نوشته مى‌شود، مگر در:
چرا، چگونه، چقدر، چطور، چسان
چه همواره به کلمهٔ پیش از خود مى‌چسبد:
آنچه، چنانچه، خوانچه، کتابچه، ماهیچه، کمانچه، قباله‌نا‌مچه
 
را در همه جا جدا از کلمهٔ پیش از خود نوشته مى‌شود، مگر در موارد زیر:
چرا در معناى «براى چه؟» و در معناى «آرى»، در پاسخ به پرسش منفى.
 
که جدا از کلمهٔ پیش از خود نوشته مى‌شود:
چنان‌که، آن‌که (= آن‌کسى‌که)
استثناء: بلکه، آنکه، اینکه
ادامه نوشته

تفاوت میان مطالعه و تحقيق                                    منبع و لینک : مرجع علوم مدیریت ایران

                                         تفاوت میان مطالعه و تحقيق                                  

در حـال حـاضـر بـرخى ناآگاهانه واژه تحقيق را در مواردى به كار مى برند كه مـوجـب سـوء تـفـاهم مى شود, بدين معنى كه درمواردى رونويسى از برخى از صـفـحـات يـك يـا چـند كتاب و چيدن آن ها در كنار يكديگر را نيز تحقيق نام نـهاده اند, در حالى كه تحقيق يك فرآيند پيچيده اى است كه شامل مجموعه اى مـنـظم از اعمال ويژه همراه با كاربرد فنون خاص به منظور پاسخ گويى به يك سـوال مـعـيـن مى باشد. در اين فرآيند, همچنان كه بيان شد, يك سؤال اساسى وجود دارد و نيز فرضيه يا فرضيه هايى كه به آزمون گذاشته مى شود . بـنـابراين , تحقيق عبارت است از جست و جو در امرى به منظور دست يافتن به واقـعـيـت و حـقـيقت آن امر كه داراى اصول وروش هاى مخصوص به خود نيز مـى بـاشـد.(الـبـته در قلمرو علوم مختلف اصول و روش هاى تحقيق از يكديگر متفاوتند.) امامطالعه , به معنى خواندن كتاب يا هر نوشته ديگرى مى باشد كه به مـنظور دقت در آن و يا افزايش اطلاعات صورت مى گيرد.اگر چه مطالعه نيز روش هـاى خـاص خـود را دارد و از اصـول و قـواعد معينى پيروى مى كند ولى هـرگز نبايد اين دو را به جاى يكديگر به كار برد, زيرا اصول و روش هاى مطالعه در مقايسه با اصول و قواعد حاكم بر تحقيق , چندان پيچيده و گسترده نيستند. استادان در برخى از درس هاى دانشگاهى نيز, به منظور آشنا كردن دانشجويان بـه كـتـاب هـا و مـنابع مختلف هر در س , از آن هامى خواهند كه درباره مساءله خـاصى از موضوع درسى خور گزارشى تهيه كنند, چنين كارى را نيز نبايد يك تـحقيق ناميد. هدف از تهيه اين گونه گزارش هاى درسى , كمك به يادگيرى دانشجويان از طريق جست و جو و مطالعه منابع مختلف است .

ايـن نـوع كار عملى كه در اصطلاح دانشگاهى (يا مقاله يا گزارش) درسـى نـامـيده مى شود فاقد ويژگى هاى يك تحقيق است و نبايد با آن اشتباه شـود. بـه طـور كـلـى در مـواردى كه هنوز دانشجويان , درس روش تحقيق را نـگـذرانـده انـد, امـكـان تـهيه يك مقاله تحقيقى وجود ندارد, اگر چه مراجعه دانـشجويان به كتاب هاى مختلف و تهيه گزارش نسبت به برخى از موضوعات درسى هم امكان پذير است و هم مى تواند در فراگيرى بهتر دروس مفيد باشد. 

منبع: درآمدی بر روش تحقیق در علوم سیاسی، نوشته اسماعیل جهانبین

ماخذ ما:http://www.iranconferences.ir/

غار آفتاب،‌ ارثیه بلاتکلیف تمدن ایران.                                                           ایس

                                             غار آفتاب،‌ ارثیه بلاتکلیف تمدن ایران

«کرفتو» در زبان کردی به معنی غار آفتاب است؛ بزرگترین غار دست‌کَند ایران، با 750 متر طول اکتشاف‌شده و تعداد زیادی دهلیزهای کشف‌نشده در استان کردستان بین سقز و دیوان‌دره قرار دارد.

خود غار این طور که زمین‌شناسان می‌گویند ‌متعلق به دوره‌های میانی حیات زمین است که بعد از عقب رفتن آب‌ها، از زیر دریا بیرون آمده و تحقیقات نشان می‌دهد که در دوره پیش از تاریخ، محل سکونت انسان‌های اولیه بوده است.

اگر برای دیدن دست‌نگاره‌های بشر اولیه هیجان‌زده می‌شوید لازم نیست تا اسپانیا و فرانسه بروید؛ غار کرفتو تعدادی از این نگاره‌های باستانی را به صورت حجاری روی دیوارهای خود دارد؛ نقش‌هایی از گوزن و حیوان‌های ناشناخته دیگر.

                                                        کرفتو - غار آفتاب
ادامه نوشته

40 سال ناکامی در مرمت یک اثر تاریخی!                                 ایسنا

                                  40 سال ناکامی در مرمت یک اثر تاریخی!

اگر کسانی بزرگترین گنبد خشتی - آجری جهان را طی 10 سال برپا کردند، امروز هستند سازمان‎هایی که نمی‌توانند پس از 40 سال، مرمت بخشی از همان بنا را به سرانجام برسانند.

به گزارش ایسنا، روزنامه ایران در ادامه آورده است: اواخر دهه 1340 خورشیدی، کسانی که به تماشای گنبد سلطانیه می‌رفتند، فضای زیرین گنبد را پوشیده از داربست‌هایی می‌دیدند که به تازگی برای مرمت بنا نصب شده بود. اکنون بیش از 40 سال می‌گذرد. روستای کوچک سلطانیه جامه شهری به خود پوشیده، گنبد سلطانیه در فهرست میراث فرهنگی جهان ثبت شده، حریم گنبد خریداری و آزاد شده، پایه بسیاری از بناهای تاریخی و برج و باروی سلطانیه قدیم از زیر خاک سربرآورده‌، شمار گردشگران سلطانیه ده‌ها و بلکه صدها برابر شده، اما در تمام این مدت یک چیز بی‌کم و کاست بر جای خود باقی مانده است؛ داربست‌های زیر گنبد!

اینها هم دیگر تاریخی شده‌اند و برای آیندگان پیامی از زمانه ما دارند: اگر در سده چهاردهم میلادی، بودند کسانی که با ابزارهای کمابیش ابتدایی، می‌توانستند بزرگ‌ترین گنبد خشتی - آجری جهان را طی 10 سال برپا کنند، در سده بیستم و بیست‌ویکم هستند سازمان‎هایی که نمی‌توانند پس از 40 سال، مرمت بخشی از همان بنا را به سرانجام برسانند.

 

ادامه نوشته

گرامیداشت عظمت تاریخی آتیلا از سوی بنیاد توران در مجارستان .             تی.آر.تی فارسی

                         گرامیداشت عظمت تاریخی آتیلا از سوی بنیاد توران در مجارستان

گرامیداشت عظمت تاریخی آتیلا از سوی بنیاد توران در مجارستان

این برنامه با شرکت میهمانان متعددی از سراسر جهان ترک برگزار شد واز مقام شامخ آتیلا تجلیل گردید.

روز گرامیداشت پدران یا به زبان ترکی "آتالار گونو" در مجارستان با همت بنیاد توران مجارستان و سازمان همکاری های و هماهنگی های ترک موسوم به تیکا برگزار گردید.

ادامه نوشته

نشر «منشآت فارسی» اثر امیر علیشیر نوایی   نویسنده: دکتر صدیق

                   نشر «منشآت فارسی» اثر امیر علیشیر نوایی   نویسنده:دکترصدیق

کتاب «منشآت فارسی» اثر امیر علیشیر نوایی با مقدمه‌ی دکتر ح. م. صدیق به تصحیح خانم منیره محمددادی توسط نشر تکدرخت در 104 صفحه رقعی منتشر شد. به همین مناسبت بخشی از مقدمه‌ی مصحح اثر را در زیر می‌آوریم:

منشآت فارسی امیر علیشیر نوایی به تصحیح خانم منیره محمددادی

منشآت دوره تیموری        

نگاه سلاطین ، وزرا و شاهزادگان به علوم و فرهنگ سبب ترقی و تنزل فرهنگی یک جامعه می‌گردد. فضای آرامی که سلطان حسین بایقرا و وزیر دانشمند وی امیر علیشیر نوایی در این دوره ایجاد کردند؛ سبب رشد شعرا و علمای بزرگ و نامی شده‌است و همچنین پدید آمدن آثار فاخر و ارزشمندی که در طول تاریخ فرهنگی بی نظیر می باشد.

 

ادامه نوشته

قدیمی‌ترین لغت‌نامة ترکی جهان            نوشته ی :اسدالله مردانی رحیمی  

                               قدیمی‌ترین لغت‌نامة ترکی جهان    
                    نوشته شده توسط اسدالله مردانی رحیمی   
 

اگر چه در طول تاریخ لغت‌نامه‌های فراوانی در زمینة واژگان ترکی نوشته شده، اما هیچ یک از آنها اهمیت و قدمت « دیوان‌اللغات الترک» محمود کاشغری را ندارد.

دیوان‌اللغات الترک قدیمی‌ترینلغت‌نامة ترکی جهان است که حدود هزار سال پیش یعنی در سالهای 464 الی 466 ه.ق. بعد از چهار بار بازخوانی و بازنویسی به رشتة تحریر در آمده است.

در مورد زادگاه محمود کاشغری اختلاف نظر وجود دارد؛ گروهی معتقدند که وی در کاشغر پایتخت ترکستان شرقی ( ایالت سینگ کیانگ) در شمال چین به دنیا آمده؛ بعضیها زادگاه او را ناحیة اپال (50 کیلومتری مغرب کاشغر) دانسته‌اند و گروهی هم بر این باورند که او در سال 380 ه.ق. مطابق 1001 میلادی در شهر بارسغان نزدیک دریاچة ایسیق گؤل که امروزه در کشورقرقیزستان واقع شده، به دنیا آمده است.

ادامه نوشته

گزیده‌ی لغات و اعلام تاریخ جهانگشای جوینی                         حسن اوموداوغلو ‌

                                       گزیده‌ی لغات و اعلام تاریخ جهانگشای جوینی

تبریز- حسن اوموداوغلو ‌

آچار[1]

میوه و حبوباتی را گویند که با ترشی تربیت شده باشند.

آریغ بوکا

نام یکی از برادران منگو قاآن.

آغروق[2]

احمال و اثقال.

آل

رنگ قرمز.

آلاقچی

نام پسر سرتاق ابن باتو خان است.

آلاقماق

نام موضعی است که از آنجا تا شهر قیالیق هفت روز راه است.

آلان

نام ولایتی است از ترکستان.

آلپ

شجاع، بهادر، پهلوان.

آلتای

نام موضعی است در ترکستان که وفات قراهولاکو ابن ماسکان ابن جغتای در آن موضع بود.

آلتمغا[3]

احکام سلاطین مغول را گویند که به سرخی نوشته باشند.

آلتون

 طلا و زر

ادامه نوشته

بازی­های کودکانه در دیوان­الغات­الترک محمود کاشغری تألیف: رشاد گنج   مترجم: محبوبه هریسچیان

بازی­های کودکانه در دیوان­الغات­الترک محمود کاشغری

تألیف: رشاد گنج

مترجم: محبوبه هریسچیان

محمود کاشغری، نویسنده و پژوهشگر بزرگ زبان و لغت ترکی در قرن یازدهم میلادی (پنجم هجری) است. او بعد از تحقیق و گردآوری لغات رایج در میان اقوام و قبایل ترک و تهیّه و تنظیم دستور زبان مدوّن آن در سال 1072 میلادی (451 هجری قمری) به منظور تعلیم زبان ترکی به اعراب؛ کتاب ارزشمند «دیوان­ لغات ­التّرک» را به زبان عربی تألیف و به المقتدی بالله- خلیفه‌ی عبّاسی تقدیم نمود.

وی کتاب ارزشمند دیگری بنام «جواهرالنحو فی­ ا­للغته­ التّرک» نیز تالیف  نموده است که متأسّفانه مفقود گردیده و هیچ نسخه‌ای از آن در دست نیست.

تحقیقات او درباره‌ی زبان، آداب و رسوم و سنن و طرز زندگی ترک های قرن یازدهم که بسیار نیز ارزنده است، از سوی «معلم رفعت» (کیلیسلی) و «بسیم آتالای» به زبان ترکی ترکیّه در سال 1323 ه.ق ترجمه و منتشر گردیده است. پروفسور «رشاد گنج» محقق ترک، لغات و اصطلاحات موجود در ساحه‌های مختلف معیشتی را گردآوری و حواشی ارزشمندی به آن افزوده‌اند که اینک بخش «تفریحات و بازی های کودکانه» را تقدیم می داریم

 

ادامه نوشته

زندگي و شخصّيت محمود كاشغري    تألیف: رشاد گنج     محبوبه هریسچیان

زندگي و شخصّيت محمود كاشغري

تألیف: رشاد گنج

ترجمه : محبوبه هریسچیان

رئداکته: حسن اوموداوغلو

 

محمود كاشغري از علماي بزرگ نيمه‌ی دوّم قرن يازدهم[1] ميلادي است وی مولّف كتاب وزین و ارزشمند «ديوان‌اللغات‌التّرك» مي‌باشد. در مورد تبار و زندگي او به غير از اندك معلوماتي كه خود وی در لابلای كتابش داده، چيزي در دست نيست. مارتين هارتمن، كه ساليان دراز در اين باره پژوهش نموده، مي‌نويسد: در آن عصر، مسلمين فقط به علوم ديني ارزش علمی قائل بودند و به محققان علومی چون؛ لغت، تاريخ، جغرافي، علم انساب و غيره اهميّتي نمي‌دادند و اين نشانه‌ی نوعي انحطاط بود.[2] به گفته‌ی خود كاشغري؛ پدرش حسين در «بارسقان» از شهرهاي ساحل «ايسيق گؤل» متولّد گردید[3] و با توجه به منسوبيّت مکانی «كاشغري» در نام وي، گفته مي‌شود كه پدر او بعدها به كاشغر كوچ كرده و محمود در آنجا بدنيا آمده است. درباره‌ی تاريخ تولّد و وفات او نيز اطلاعات دقيقي در دست نيست امّا اگر تاريخ تأليف ديوان (سال 1074 ميلادي) در نظر گرفته شود، مي‌توان حدس زد كه وي در ربع آخر قرن يازده میلادی وفات کرده است. 

ادامه نوشته

آثار سیدمهدی شجاعی در نمایشگاه فرانکفورت و مسکو

                                          آثار سیدمهدی شجاعی در نمایشگاه فرانکفورت و مسکو

 
212-13.jpg

ترجمه انگلیسی کتاب «دموکراسی یا دموقراضه» سیدمهدی شجاعی در نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت حضور می‌یابد.

به گزارش خبرنگار ایسنا، این کتاب توسط کارولین کراسکری به زبان انگلیسی ترجمه شده و انتشارات شمع و مه مسوولیت نشر آن را به زبان انگلیسی برعهده دارد.

این کتاب هم‌اکنون برای حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب مسکو مراحل پایانی نشر خود به زبان روسی را پشت سر می‌گذارد.

«در یک چشم به هم زدن» مشتمل بر 18 داستان کوتاه منتخب از 30 سال داستان‌نویسی سیدمهدی سجاعی با انتخاب و ترجمه کارولین کراسکری از دیگر آثاری است که در نمایشگاه بین‌المللی فرانکفورت حضور خواهد داشت.

تعدادی از این داستان‌ها پیش‌تر به زبان‌های صربی و بوسنیایی منتشر شده‌اند.

مسوولیت حضور این دو کتاب در کنار 20 عنوان کتاب دیگر حاضر در نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت را آژانس بین‌المللی کیا برعهده دارد.

از سوی دیگر قرار است تا دو ماه دیگر فایل صوتی «دموکراسی یا دموقراضه» با صدای نویسنده و آهنگ‌سازی ناصر چشم‌آذر در موسسه نوین کتاب گویا منتشر شود.

ماجرای این کتاب، حکایت کشور خیالی غربستان است که پادشاهی به نام «ممول» دارد. ممول 25 ساله وصیت می‌کند تا بعد از مرگش پادشاه بعدی با یک انتخابات از بین پسرانش انتخاب شود. پس از مرگ پادشاه، مردم پسر بزرگ او را به پادشاهی انتخاب می‌کنند و همین‌طور حکومت بین 24 پسر دست به دست می‌شود. اما داستان کتاب دوره حکومت آخرین پسر یعنی دموقراضه را که به دلیل زشتی و کوتاه‌قدی و نقایص جسمانی به این نام خوانده شده، روایت می‌کند.

منبع:  ایسنا

انتهای زمین در سینماتک خانه هنرمندان ایران

                                    انتهای زمین در سینماتک خانه هنرمندان ایران 

فیلم «انتهای زمین» به کارگردانی ابوالفضل صفاری در خانه هنرمندان ایران به نمایش در می آید.
به گزارش روابط عمومی خانه هنرمندان ایران، یک صدوهفدهمین برنامه سینماتک خانه هنرمندان ایران دوشنبه 26 مرداد به نمایش فیلم «انتهای زمین» به کارگردانی و نویسندگی ابوالفضل صفاری اختصاص دارد.
پس از نمایش فیلم نیز نشست نقد و بررسی آن با حضور کارگردان فیلم و دکتر بهزاد دوران جامعه شناس و منتقد سینما برگزار می شود.
در خلاصه داستان نخستین فیلم صفاری آمده است: حجت مردی میانسال است که از شمال با پای پیاده به جنوبی‌ترین نقطه ایران در کنار دریای عمان سفر کرده و آنجا 17 سال دور از زندگی شهری سکنی گزیده است. او به عنوان یک فرد مشهور و رابینسن کروزوئه ایرانی شناخته شده، اما شخصیت‌هایی به وی سر می‌زنند که باعث بروز مشکل برای او می‌شوند
حجت‌الله قزوینی، شهاب فرضعلی، مسعود مهرگان، سعید معظمی، ابراهیم بحرالعلومی، بیژن سیفان، نیلوفر ادیب‌فر و وحید خدیر بازیگران، بایرام فضلی مدیر فیلمبرداری، ابراهیم سعیدی تدوینگر، محمدرضا یوسفی صداگذار، شهرام غلامپور موسیقی، سیدداود اطیابی مدیر تولید، محمد عاشقی عکاس، مسعود اطیابی تهیه‌کننده و صفاری و علی‌اکبر فتوحی سرمایه‌گذاران «انتهای زمین» هستند.
فیلم «انتهای زمین» به کارگردانی ابوالفضل صفاری دوشنبه 26 مرداد ساعت 17:30 در تالار استاد ناصری خانه هنرمندان ایران به نمایش در می آید.

- See more at: http://www.iranartists.org/Fa/News/News.aspx?nwsId=3243#sthash.nTRUTTk1.dpuf

رکاب‌زدن از آستارا تا بندرترکمن برای حمایت از فک‌خزری.               ایسنا

                             رکاب‌زدن از آستارا تا بندرترکمن برای حمایت از فک‌خزری

۲

آیغیت- به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه گیلان، در آستانه ۲۱ مرداد ماه (روز دریای خزر) «ایرج روغن چی» فعال محیط زیست، رکاب‌زنی در مسیر یک هزار و ۲۰۰ کیلومتری بندر آستارا در استان گیلان تا بندر ترکمن در استان گلستان را با شعار «حفاظت از فک های دریای خزر» آغاز کرد.

روغن چی در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا در خصوص جزئیات این سفر اظهار کرد: فک دریای‌خزر که در میان اهالی محلی به «سگ آبی» مشهور است، از گونه‌های در خطر انقراض است که باید توجه همگان را به این موضوع جلب کرد.

وی ادامه داد: این سفر به مدت ۱۵ روز به طول می‌انجامد و در حاشیه آن کارگاه‌های آموزشی برای صیادان با هدف شناساندن این پستاندار برگزار خواهد شد.

این فعال محیط زیست شهرهای آستارا، انزلی، بابلسر و ترکمن را محل برگزاری کارگاه‌های آموزشی عنوان کرد و توضیح داد: بیشترین آسیب به فک‌های خزری بر اثر صید بی‌رویه ماهیان دریای‌خزر و کاهش ذخیره غذایی این پستانداران وارد می‌شود.

وی در بخش پایانی سخنان خود اضافه کرد: در راستای برگزاری این طرح زیست محیطی، هماهنگی‌های لازم با معاونت دریایی سازمان حفاظت محیط زیست، سازمان شیلات ایران و مرکز درمانی و تحقیقاتی فک خزر صورت پذیرفته است.

به گزارش ایسنا، ایرج روغن چی، لحظاتی پیش رکاب زنی خود را از پناهگاه طبیعت گردی بندر مرزی آستارا و در میان بدرقه فرماندار آستارا و جمعی از مسئولان بومی شهرستان آغاز کرد.

یادش بخیر (تابستانهای بچگی)  

                                            یادش بخیر (تابستانهای بچگی)

یادش بخیر! یادمه کارگرها دور میدون اصلی شهر می نشستن و چشم به راه صاحب کار می موندن، با دونه های درشت عرق روی پیشونی، صورت چین خورده، لباسهای خاک گرفته ای که لکه های سیمان و گچ رویشان ماسیده بود. با کلنگی توی کیسه، شاید هم لقمه نونی...

در شهری که بزرگترها برای جستجوی کار، بهترین شغلی که می تونستن پیداکنن «کارگری روزمزد» بود حرف زدن از کار برای بچه ها شوخی بود.

یادمه تابستونا بچه های ابتدائی که میخواستن مستقل بشن یا کمک خرج باشن آستین بالا می زدن: بستنی ... آلسسسسکا!

این دو سه شغل دم دستی با کمی سرمایه از طرف پدر و مادر شدنی بود. بستنی های یخی رو با کمی پودر و آب شور می ساختن، می ذاشتن داخل کلمن یا جعبه یخدونای یونولیتی و اینجوری بود که کوچه و خیابونا رو روی سرشون می ذاشتن. توی اون گرمای وحشتناک اگه پول داشتی  و میخریدی خیلی هم می چسبید. خبری از دلستر و رانی و این چیزا نبود که! عیش فقرا با یک بستنی یخی هم تکمیل میشد. شانسی فروشها هم با یک کارد میوه خوری  و جعبه شانسی راه می افتادند و سرظهر خوابو از چشم همه می دزدیدند و از ته گلو فریاد می زدند: شانسی... بیا شانسی بخر!

پول میدادی و انگشتتو روی یکی از خونه های شانسی می ذاشتی  و قلبت به تاپو توپ می افتاد. انگار انتظار داشتی بزرگترین معجزه عالم از اون خانه کوچک بندانگشتی بیرون بیاید! گاهی مدالی فلزی، گاهی عروسکی کوچک و گاهی هم پوچ!... چقد هم سرمایه 5 تومنی مون رو برای فتح اون خونه های «پوچ» قمار می کردیم.

دلتنگ اون دوران شدم. دلی که سالهاست نه بستنی یخی گاز زده و نه برای باز کردن جعبه شانسی به تلاطم افتاده است. یادش بخیر اون ظهرهای تابستون با زیرپیراهنای سفیدک زده از عرق، شلوارهای همیشه زانوپاره صفای و صمیمیت آن دورانم آرزوست... اون همه دیدن و نخواستن، اون همه مدارای مادرا با فقر پدرا، اون همه مناعت طبع و صبوری بچه ها...

منبع:http://ilyad.blogfa.com/

خشک شدن 500 هزار هکتار از جنگل‌های لرستان.                                             ایسنا

                                            خشک شدن 500 هزار هکتار از جنگل‌های لرستان

7-254.jpg
 

رئیس اداره جنگل منابع طبیعی لرستان گفت: اگر جنگل‌ها ملی هستند‌، طرح حفاظت از آنها هم باید به‎صورت ملی دنبال شود.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه لرستان، هوشنگ محمدیان در جلسه کمیته میراث فرهنگی و منابع طبیعی اتاق خرم‌آباد، به دلیل شیوع عارضه‌ خشکیدگی بلوط، تغییر الگوی بارش و بالا رفتن درجه حرارت هوا، جنگل‌های لرستان به‎شدت در حال تخریب هستند، افزود: متأسفانه از یک میلیون و 217 هزار هکتار جنگل، تقریباً نیمی از آن دچار پدیده‌ خشکیدگی شده‌اند.

وی با بیان اینکه در حدود 22 هزار هکتار از این حجم، شاهد خشکیدگی 75 تا 100 درصد هستیم، اظهار کرد: همچنین در 23 هزار هکتار از این حجم با خشکیدگی 50 تا 75 درصد مواجه هستیم و در بقیه‌ این حجم هم می‌توان درصد خشکیدگی را 25 تا 50 درصد اعلام کرد.

این مقام مسئول تصریح کرد: در سال‎گذشته سه میلیارد و 250 میلیون تومان اعتبار مصوب شده که از این مقدار 23 الی 24 درصد تخصیص یافته که صرف اقداماتی از قبیل تولید و کاشت نهال و همچنین مراقبت از آنها شده است.

محمدیان اضافه کرد: در سال ‎گذشته 400 هزار نهال تولید شده که براساس قرارداد به ازای هر نهال مبلغ 1700 تومان به تولیدکنندگان پرداخت شده است.

وی با اشاره به اینکه در بحث مراقبت و نگهداری قراردادهایی منعقد کرده‌ایم که توسط بخش خصوصی در حال اجراست، گفت: از آنجا که عامل رطوبت نقش مهمی در خشکیدگی بلوط‌ها دارد، برای تجمیع رطوبت در مناطقی که خشکیدگی 25 تا 50 درصد داشته‌ایم، احداث سامانه‌های آبگیر را اجرا کرده‌ایم.

رئیس اداره جنگل منابع طبیعی لرستان با تأکید بر اهمیت تهیه‌ نقشه‌ خشکیدگی، افزود: نقشه‌ خشکیدگی جنگل‌های لرستان در حال تکمیل است، اما متأسفانه از آنجا که اعتبارات طرح مبارزه با خشکیدگی مستمر نیست، ممکن است سال آینده امکان فعالیت در این حوزه را نداشته باشیم.

محمدیان با اشاره به ناکافی بودن اقدامات صورت گرفته، اظهارکرد: اگر جنگل‌ها عرصه‌های ملی هستند، ضرورت دارد طرح حفاظت از آنها هم به‎صورت ملی دنبال شود.

وی تصریح کرد: در حال حاضر در سطح کشور برای صیانت از جنگل‌ها با کمبود 10 هزار نیرو مواجه هستیم که حتی برای تأمین 1000 نفر از آنها هم نمی‌توانیم خوش‌بین باشیم.

    هشت‌جلدی «موراکامی» به بازار آمد.                                          ایسنا

                                             هشت‌جلدی «موراکامی» به بازار آمد

1432365067554_458747816_620x310.jpg
 

پاسخ‌های «هاروکی موراکامی»، نویسنده مطرح ژاپنی به هوادارانش در قالب مجموعه‌ای هشت‌جلدی منتشر شد.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)‌، هاروکی موراکامی، نویسنده ژاپنی رمان‌های «کافکا در کرانه» و «سوکورو تازاکی بی‌رنگ و سال‌های زیارتش» چند ماه پیش به مخاطبانش فراخوان داد از طریق یک وب‌سایت هر سوالی از وی دارند بپرسند. اکنون او تمام این سوال و جواب‌ها را تبدیل به کتاب و در قالب یک مجموعه طولانی هشت‌جلدی روانه بازار کرده است.

نسخه دیجیتالی این پرسش و پاسخ‌ها به طور کامل منتشر شده اما به صورت خلاصه‌شده در قالب کتاب چاپ شده است. این اثر دربردارنده جواب‌های موراکامی به انواع و اقسام سوال‌هاست: از موسیقی جاز گرفته تا علاقه این نویسنده به گربه‌ها و روابط شخصی‌اش‌.

 

ادامه نوشته

نگاه شرق شناسانه به گفتمان جنسیت در سفرنامه های عصر صفوی: نوشته ی : لادن رهبری

نگاه شرق شناسانه به گفتمان جنسیت در سفرنامه های عصر صفوی --نوشته ی: لادن رهبری

safavi.jpg

بررسی های تاریخی- تطبیقی و مقایسه­ ی ویژگی­ های گفتمان مدرن با گفتمان جنسیت در عصر صفوی نشان می دهد که ویژگی ­های گفتمان عصر صفویه از جمله روابط، هنجارها، بازنمودها و نظام های رسمی و غیر رسمی حاکم بر جنسیت در عصر صفویه، تفاوت بارزی با گفتمان جنسیت در عصر مدرن دارد.

 

ادامه نوشته

تعیین نام سال شمسی در دوره 12 ساله حیوانی تقویم ترکی

                     تعیین نام سال شمسی در دوره 12 ساله حیوانی تقویم ترکی


تقویم دوازده حیوانی ترکان از دیدگاه ابوریحان بیرونی و محمود بن الحسین بن محمد الکاشغری در پست تورکلرین 12 حئیواتلی تقویمی را بزبان ترکی آوردیم.

بجزابوریحان بیرونی، محمد بن الحسین بن محمد الکاشغری که معاصرابوریحان نیز بوده است در دیوان لغات الترک (نگاشته شده در سال ۴۴۶ هجری قمری) انتساب تقویم دوازده حیوانی به ترکان را با آوردن نام دوازده حیوان و نام هر یک از این حیوانات را برای سالی انتخاب کرده اند
تقویم ترکی12 حیوانی، از حدود قرن هفتم هجری قمری، به تقویم ایرانیان راه یافت. این تقویم از نوع شمسی – قمری است، بدین معنی که سال آن و ماه های آن قمری است. اسامی 12 ماه قمری این تقویم در ترکی به ترتیب به معنی : ماه اول، ماه دوم و... نامیده می شود. این تقویم دارای دوره 12 ساله حیوانی است که اسامی معادل فارسی سال های آن، به ترتیب عبارتند از :


ادامه نوشته

اعتقادات ترکان قزلباش اولیه

                                    اعتقادات ترکان قزلباش اولیه



یکی از معانی ضمنی قزلباشی، ادامه و حفظ فرهنگ، آداب و رسوم تورکی ماقبل اسلام پس از پذیرش آن است. به اعتباری گروههای ترکی که امروزه قزلباش و یا ترکان علوی نامیده می شوند کسانی هستند که فرهنگ تورکی پیش از اسلام را به طور نسبی حفظ کرده و نسبت به دیگر گروههای اعتقادی ترک بیشتر از همه به ریشه های تورکی خویش وفادار مانده اند. انسان قزلباش، ترکی است که به سختی از باورها، رسومات و فرهنگ ترکی پاسداری می کند. 
ادامه نوشته

تأملی در وضعیت پژوهش های سلجوقی در ایران.   نوشته دکتر ناصر صدقی

تأملی در وضعیت پژوهش های سلجوقی در ایران

نویسنده: دکتر ناصر صدقی

  در قیاس با پژوهش های مربوط به دیگر ادوار تاریخی ایران، و وسعت و تنوع رخدادها و تحولات ایران دوره ی سلجوقی، تحقیقات صورت گرفته درباره ی این دوره در ایران، دارای میراث و سابقه ی قابل توجهی نیست. به طوری که از یک سو، بخش های مهمی از مسائل و موضوعات تاریخی مربوط به جامعه ی ایرانی در عصر سلجوقی تا سال های اخیر مورد توجه قرار نگرفته و از دیگر سو، در طول چندین دهه ی اخیر، شاهد توجه در پرداختن جهت دار به مسائل و موضوعاتی درباره ی تحولات تاریخی ایران عصر سلجوقی هستیم که تحت تأثیر جریان های فکری مربوط به ایران معاصر، مبتنی بر ارزش داوری های تکراری و کلیشه ای است. در این نوشتار تلاش بر آن است ضمن ارائه ی تحلیلی بر چرایی توجه اندک یا بی توجهی به بسیاری از مسائل و موضوعات این دوره، در کنار توجه جهت دار و معنادار به برخی مسائل به پاره ای محدودیت ها و موانع حرفه ای فراروی پژوهش در تاریخ ایران عصر سلجوقی، و تلاش های جدید در زمینه ی تحقیقات و پژوهش های سلجوقی در ایران هم پرداخته شود.

ادامه نوشته

  ساختار نظام مالیاتی در دولت سلجوقی . نوشته ی: دکتر ناصر صدقی   

                                    ساختار نظام مالیاتی در دولت سلجوقی

سلجوقیان در محدوده سال‌های 431 تا 590 هجری امپراتوری گسترده‌ای را به مرکزیت ایران شکل دادند که از جیحون تا آناتولی و شام و در مقاطعی از کاشغر در ترکستان تا لاذقیه در سواحل دریای مغرب (مدیترانه) گسترش یافته بود.


سلجوقیان در محدوده سال‌های 431 تا 590 هجری امپراتوری گسترده‌ای را به مرکزیت ایران شکل دادند که از جیحون تا آناتولی و شام و در مقاطعی از کاشغر در ترکستان تا لاذقیه در سواحل دریای مغرب (مدیترانه) گسترش یافته بود. 

ادامه نوشته

آزاد ارمکی:تاریخ فرهنگی و اجتماعی سنگ بنای نظریه های جامعه شناسی

آزاد ارمکی:تاریخ فرهنگی و اجتماعی سنگ بنای نظریه های جامعه شناسی

نویسنده: 

زمان انتشار: ۱۴:۰۳ ۱۳۹۳/۰۵/۱۲

رشته های علوم انسانی و اجتماعی در ایران وقتی خواهند توانست توضیح دهنده حیات ایرانی باشند که در ادامه حیات موثر و علمی رشته هایی چون تاریخ اجتماعی، تاریخ فرهنگی، تاریخ فرهنگ و تاریخ جامعه و تاریخ سیاست و تاریخ سیاسی و … قرار گرفته باشند.

تقی آزاد ارمکی دانشگاه تهران

متاسفانه در دهه های اخیر نگاهی معرفت شناسانه و پارادیمیک به مساله تولید علم و نظریه در گستره علوم انسانی هم در جریان های روشنفکری و هم در معتقدان به علوم اجتماعی اسلامی غالب شده است و بسیاری از محققان این جریانات، نقش تحقیقات تجربی تاریخی و میدانی را در تولید نظریه و فرضیه نادیده میگیرند. به گزارش علوم اجتماعی اسلامی ایرانی به نقل از پایگاه تاریخ میانی ایران دکتر تقی آزاد ارمکی استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در گفتگوی زیر به بررسی نقش تاریخ فرهنگی و اجتماعی در شکل گیری نظریات جامعه شناسی پرداخته است:

 آقای دکتر آزاد ضمن تشکر از شما که فرصت گران بهای خودتان را در اختیار ما قرار دادید، مصاحبه را با این سوال آغاز می کنم که ما تاریخ اجتماعی را چگونه تعریف کنیم که نه جامعه شناسی محض شود و نه تاریخ صرف؟ طوری که هم با فهم جامعه شناسی قابل درک بوده و هم با علم تاریخ قابل اثبات باشد.

ادامه نوشته

کارگردانی که فراموش نمی‌شود.                                                           ایسنا

                                             در سالروز تولد «آلفرد هیچکاک:

                                             کارگردانی که فراموش نمی‌شود

1439384698747_12.jpg

در حالی که سال‌ها از مرگش می‌گذرد اما همچنان از هر کارگردان دیگری در تاریخ سینما مشهورتر است، فیلم‌هایش آنچنان تأثیرگذار و ماندگارند که منبع الهام بسیاری از کارگردانان بزرگ بوده است و آثارش دارای ویژگی‌های منحصر به فردی است که سینمادوستان با دیدن تنها چند دقیقه، تشخیص می‌دهند چه کسی آن را خلق کرده است.

ادامه نوشته

چرا علی حاتمی تکرار نشد؟                                           ایسنا

                                                 چرا علی حاتمی تکرار نشد؟

 
0000-4.jpg

23 مرداد سال 1323 در جایی شبیه همان جایی که رضا خوشنویس در "هزاردستان" به مفتش آدرس می‌دهد؛ خیابان شاهپور، خیابان مختاری، کوچهٔ اردیبهشت، فرزندی متولد شد که او را «علی» نامیدند.

علی حاتمی ملقب به "سعدی سینمای ایران" اگر زنده بود، 23 مرداد امسال 71 شمع برای تولدش فوت می‌کرد، اما حالا 17 سال است که جشن تولد او با حسرت نبودنش برگزار می‌شود.

خبرنگار سینمایی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، در آستانه سالروز تولد این هنرمند از تعدادی از هنرمندان شناخته شده سینما و تئاتر فقط پرسیده است که "چرا علی حاتمی در سینمای ما تکرار نشد؟"

ادامه نوشته

ایرینا بوکوا، مدیرکل یونسکو: حمله به فرهنگ به مثابه جنایت جنگی است.

ایرینا بوکوا، مدیرکل یونسکو: حمله به فرهنگ به مثابه جنایت جنگی است      
يكشنبه ، 18 مرداد 1394 ، 13:19

ایرینا بوکوا، مدیرکل سازمان جهانی یونسکو، درجریان برگزاری نمایشگاه میلان 2015 و با حضور در کنفرانس بین المللی "فرهنگ به عنوان ابزاری برای بهبود گفتگوی میان ملت ها" که به دعوت وزیر فرهنگ ایتالیا صورت پذیرفت اعلام کرد:

میراث فرهنگی متعلق به همه است و ما با همکاری با یکدیگر تنها می توانیم از آن محافظت کنیم. وی در ادامه تصریح کرد که با تعامل و مشارکت رسانه های اجتماعی می توان جوانان در سراسر جهان را نسبت به ایستادگی در برابر تخریب میراث فرهنگی حساس نمود. 
بوکوا در ادامه اظهار داشت: حمله به فرهنگ به مثابه جنایت جنگی است و نسبت به پاکسازی فرهنگی هشدار داد. 
داریو فرانچسینی وزیر فرهنگ ایتالیا نیز با اشاره به اینکه فرهنگ کارت هویت هر انسانی است ؛ حفاظت از آن را شرط ضروری برای آینده بشریت دانست . وی تصریح نمود فرهنگ چیزی است که ما را انسانی تر می کند و نقش محوری را در توسعه پایدار ایفا می نماید . 
در پایان این کنفرانس وزیران حاضر در این نشست به اتفاق آراء طی بیانیه ای نگرانی عمیق خود را از تخریب میراث فرهنگی در بسیاری از نقاط جهان به ویژه خاورمیانه اعلام و تمام اشکال افراط گرایی را با هدف نابودی هویت فرهنگی جوامع قومی و مذهبی به شدت محکوم کردند. 
شایان ذکر است در جریان برگزاری نمایشگاه میلان 2015؛ کنفرانس بین المللی وزیران فرهنگ با حضور بیش از 82 وزیر فرهنگ و معاون وزیر با موضوع " فرهنگ به عنوان ابزاری برای بهبود گفتگوی میان ملت ها" در 31 جولای 2015 برگزارگردید.

 منبع:http://www.irunesco.org/

دو رشته صنایع دستی سمیرم در یونسکو ثبت شد.                    

                                           دو رشته صنایع دستی سمیرم در یونسکو ثبت شد
 با هدف شناسایی و ساماندهی هنرمندان صنایع دستی دو رشته صنایع دستی شهرستان شامل نمدمالی و گلیم بافی در آثار یونسکو به ثبت رسیده است.

 تاریخ: 18 مرداد

از سال ۸۴ پایگاه حفاظتی در سمیرم به منظور شناسایی و حفظ آثار تاریخی کار خود را آغاز کرده و در سال ۸۸ به نمایندگی میراث فرهنگی و گردشگری ارتقا یافته و در زمینه های گردشگری و صنایع دستی و فراهم کردن زمینه‌های آن شروع به فعالیت کرد.

نمد مالی، گلیم بافی و جاجیم بافی از جمله مهمترین صنایع دستی شهرستان بوده و اقداماتی پیرامون ایجاد کارگاه‌ها و فروشگاه‌هایی برای این صنایع دستی انجام گرفته است.

دو رشته صنایع دستی شهرستان شامل نمد مالی و گلیم بافی در آثار یونسکو به ثبت رسیده است.

این اداره در امر شناسایی و حفظ آثار تاریخی اقداماتی انجام داده که می‌توان به شناسایی ۲۴۰ اثر تاریخی و ثبت برخی از آنان در آثار ملی اشاره کرد.

مهمترین کشف اخیر تپه مش کریم است که پس از کاوش‌ها تاریخ شهرستان سمیرم را ۵ هزار سال قبل از میلاد مربوط کرد.

منبع: ایسنا

فیلم کوتاه «آغی» به جشنواره فيلم «اوکسئو » آلمان راه يافت.

 
                          فیلم کوتاه «آغی» به جشنواره فيلم «اوکسئو » آلمان راه يافت 

تاریخ: 19 مرداد 1394

فيلم کوتاه «آغی» به نويسندگی و کارگردانی يوسف کارگر از توليدات انجمن سينمای جوانان اروميه به چهارمين جشنواره فيلم «اوکسئو» آلمان راه يافت.

جشنواره فيلم «اوکسئو» که بر سينماي جوان و اصيل متمرکز است،با هدف تبادل ايده‌ها در يک فضاي صميمانه با حضور فيلم‌سازانی از سراسر دنيا و به‌ويژه کشورهای اسکانديناوی و بالتيک با همکاري سازمان فيلم دانمارک برگزار مي‌شود.

اين جشنواره از روز ۱۴ تا ۱۶ آگوست برابر با ۲۳ تا ۲۷ مرداد در بخش‌های مختلف داستانی، تجربی، انيميشن و مستند با حضور بيش از۸۰ فيلم در فلنسبورگ آلمان برگزار خواهد شد.

منبع‫: مهر

مَرگِ ماهی در راه جشنواره فیلم مونترال

                                                مَرگِ ماهی در راه جشنواره فیلم مونترال
«مَرگِ ماهی» سیدروح‌الله حجازی پیش از اکران عمومی در ایران، در جشنواره مونترال کانادا به نمایش در می‌آید.

«مَرگِ ماهی» در اولین حضور بین‌المللی خود، در سی و نهمین جشنواره بین‌المللی فیلم مونترال کانادا به نمایش در می‌آید. این فیلم در بخش تمرکز بر سینمای جهان این جشنواره حضور دارد که از پنجم تا شانزدهم شهریورماه در شهر مونترال برگزار می‌شود.

این فیلم قرار است مهرماه امسال روی پرده سینماها برود.

حجازی پیش از این، با فیلم «زندگی مشترک آقای محمودی و بانو» در بخش مسابقه سی و هفتمین جشنواره مونترال حضور داشت و در این دوره نیز با فیلم جدیدش که پخش بین‌المللی آن برعهده محمد اطبایی است، در بخش تمرکز بر سینمای جهان این جشنواره حضور دارد.

«مَرگِ ماهی» پربازیگرترین فیلم جشنواره فجر بود که در آن نیکی کریمی، علی مصفا، طناز طباطبایی، ریما رامین‏فر، بابک کریمی، بهرنگ علوی، حسام محمودی، مرواریدکاشیان، با هنرمندی پانته‌آ بهرام، بابک حمیدیان، رابعه مدنی و سحر دولتشاهی و همچنین کیمیا مرادیان، ملیکا پارسا، حسام رحیمی‌منش (بازیگران خردسال) ایفای نقش کرده‌اند.

در خلاصه داستان فیلم سینمایی «مرگ ماهی» آمده است: «همیشه فکر می‌کردم ماهی‌ها موقع مردن، وقتی لب می‌زنن، یه چیزی می‌خوان بگن که من اونو نمی‌شنوم...».

عوامل تولید «مرگ ماهی» عبارتند از: نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردانسیدروح‌الله حجازی، مدیر فیلمبرداری: محمود کلاری، تدوین: هایده صفی‌یاری و سپیده عبدالوهاب، طراح چهره‌پردازی: مهرداد میرکیانی، طراح صحنه: کامیاب امین‌عشایری، طراح لباس: گلناز گلشن، آهنگساز: حامد ثابت، صدابردار: وحید مقدسی، صداگذار: امیرحسین قاسمی، جلوه‌های ویژه بصری: جواد مطوری، دستیار اول و برنامه‌ریز: علی افشین‌راد، دستیار تهیه و تولید: هادی علیمحمدی، مدیران تولید: پیمان جعفری و وحید مشاری، مشاور رسانه‌ای: سیدمحمدصادق لواسانی، عکاس: نوید سجادی‌حسینی، سرمایه‌گذاران: بانک پاسارگاد، شرکت سرمایه گذاری پارس آریان.

منبع: ایسنا

ترانه‌ی بیمار، بازتاب جامعه است.

                                                        در نشست آسیب‌شناسی ترانه امروز مطرح شد:

                                                               ترانه‌ی بیمار، بازتاب جامعه است

1439209394360_photo229428267121223902_resize.jpg

جمعی از ترانه‌سرایان و آهنگ‌سازان در کانون ادبیات ایران گرد هم آمدند و در نشستی چهارساعته، به آسیب‌شناسی ترانه‌ی امروز پرداختند.

به گزارش خبرنگار ایسنا، در ابتدای این مراسم، علیرضا بهرامی به‌عنوان مجری کارشناس در سخنانی گفت: همه‌ی ما گاهی به پرسش‌هایی می‌رسیم و تردیدهایی در ذهن‌مان بروز پیدا می‌کند. با خودمان فکر کردیم بهتر است چنین نشستی را بررسی کنیم که درواقع در راستای پرسش‌ها و بحث‌هایی است که در نشست‌های هفتگی بوطیقا ایجاد شد.

ادامه نوشته

جشنواره بین المللی فیلم در کوزوو

                                                جشنواره بین المللی فیلم در کوزوو

جشنواره بین المللی فیلم در کوزوو

                 جشنواره بین المللی فیلم کوزوو تا ۱۶ آگوست ادامه خواهد داشت

جشنواره بین المللی فیلم و مستند Dokufest، در پریزن کوزوو آغاز گردید.

در این جشنواره که برای چهاردهمین بار برگزار میگردد، نزدیک به ۴۰ هزار تن از ۴۳ کشور جهان شرکت میکند

در این جشنواره که تا روز ۱۶ آگوست ادامه خواهد داشت، ۲۲۸ فیلم به نمایش گذاشته خواهد شد.

  منبع: تی.آر.تی فارسی

 

گرگ در فرهنگ و باور تركمن ها                                    نوشته ی: شهروز آق آتابای

                                          گرگ در فرهنگ و باور تركمن ها

 
گرگ در فرهنگ و باور تركمنها
گرگ در فرهنگ و باور تركمنها
گرگ در فرهنگ و باور تركمنها
 
 
 
 
 
 
 
 
تركمنها از سپیده‌ دم تاریخ كهن خود، با دامداری و كوچ نشینی روزگار می‌گذرانید‌ند و فرهنگ آنان با این شیوه‌ی معشیت امتزاج و تناسب یافته بود. این شیوه‌ی زندگی مستلزم آن بود كه از دام به عنوان پایه‌ی اقتصاد و مهمترین مایلك دامدار، در برابر آفات گوناگون حمایت و حفاظت به عمل آید.
مقابله با حیوانات وحشی گوشتخواری كه در این میدان داعیه‌ی شراكت با انسان را داشتند، از ضرورتهای حیاتی این جامعه دامپرور بود. در این میدان «گرگ» به عنوان جانوری باهوش و نیرومند، هم از لحاظ جسارت طبع و هم از حیث و فور تعداد خطرناكترین دشمن احشام به شمار می‌رفت؛ و این اگر نه ابتدای دشمن گرگ و گوسفند، كه سرآغاز حكایت خصومت انسان با این حیوان بود.

ادامه نوشته

حیوانات در باورهای عامیانه ترکمن

                       حیوانات در باورهای عامیانه ترکمن

ترکمن ها درباره پیدایش حیوانات و ویژگی های هر یک از آنها، اعتقادات و باروهای افسانه واری دارند که ریشه در فرهنگ کهن آنان دارد. در میان ترکمن ها هر حیوان با خصوصیاتی که ویژه خود اوست شناخته می شود. ریشه این باورها به قدری عمیق است که در برخی موارد خصلت های اشخاص را با تشبیه آنان به حیوانی مشخص – که در باور عامه مظهر آن صفات است- بیان می کنند. به طور مثال مکر روباه، قدرت ببر، سخاوت شیر، تناوری گوزن، ذلت، بدخلقی و یا رنج و مشقت سگ، تندرستی و سر زندگی اسب، زود خوابی مرغ، شب زنده داری جغد و … در میان ترکمن ها امثالی شایع است.

ادامه نوشته

به مناسبت چاپ کتاب «عروضون تورک فولکلوروندا کؤکلری» اثر دکتر زهتابی

          به مناسبت چاپ کتاب «عروضون تورک فولکلوروندا کؤکلری» اثر دکتر زهتابی

                                              نویسنده:دکترصدیق

کتاب «عروضون تورک فولکلوروندا کؤکلری» اثر مرحوم دکتر محمدتقی زهتابی به اهتمام حسین محمدخانی (گونئیلی) منتشر شد. مقدمه ای را که دکتر ح. م. صدیق بر این کتاب نوشته اند در زیر می خوانید:

کتاب «عروضون تورک فولکلوروندا کؤکلری» منتشر شد

عروض پژوهی معاصر و زهتابی

از میان ملل و اقوامی که در شعر خود از فن عروض بهره می‌جویند، در عصر ما پژوهشگرانی ظهور کردند که به کاوش‌های علمی و جدید درعروض دست یازیدند. از میان آنان از افراد زیر به عنوان برجسته‌ترین عروض پژوهان می‌توان نام برد.  

ادامه نوشته

نمایشگاه نقاشی استاد آنه محمد تاتاری در نگارخانه ی موج گنبدکاووس

 

تصویر کوچک شده

درس‌هایی که جای‌شان در دانشگاه خالی است.                               ایسنا

                                    درس‌هایی که جای‌شان در دانشگاه خالی است

880.jpg

دانشیار و مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اراک گفت: عدم پیوستگی مطالعات در دانشگاه و دبیرستان زمینه‌ساز بروز آسیب و مشوش‌نویسی و پراکنده‌نویسی از لحاظ ویرایشی است.

دکتر محسن ذوالفقاری در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا – منطقه مرکزی، اظهار کرد: جای دروسی همچون ویراستاری یا مقاله‌نویسی در دانشگاه‌ها خالی است.

او افزود: واحدهای مرتبط با این مهم، تنها در حد یک الی دو جلسه ارائه می‌شود و این در حالی است که پیش از مقطع تحصیلات تکمیلی و ارشد باید دوره‌های مقاله‌نویسی و ویرایش و نگارش در حد مقدماتی و حدود شش جلسه در نظر گرفته شود.

 

ادامه نوشته

 تخریب 50 واحد مسکونی در راز و جرگلان                                        ایسنا

                                          تخریب 50 واحد مسکونی در راز و جرگلان

1437731008482_arash khamooshi-4.jpg

مدیر کل مدیریت بحران استانداری خراسان‌شمالی گفت: در پی بروز سیل 50 واحد مسکونی در شهرستان راز و جرگلان تخریب شده و به راه‌های روستایی و شبکه‌های آب شرب نیز آسیب وارد شده است.

حسین عظیمی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه خراسان‌شمالی، اظهار کرد: سیل روزهای 15 و 16 مرداد ماه سال جاری در شهرستان راز و جرگلان خسارت های بسیاری به بار آورده است.

وی ادامه داد: این سیل فقط در روز 15 مرداد ماه سال جاری پنج میلیارد ریال خسارت برجای گذاشته اما خسارت سیل 16 مرداد هنوز برآورد نشده است.

عظیمی، رسوب‌گذاری بر روی مزارع، خرابی شبکه‌های آبرسانی در بخش کشاورزی را از دیگر خسارت‌های سیل برشمرد و خاطرنشان کرد: نیروهای هلال احمر و راهداری تا نیمه شب گذشته در معابر و جاده‌های اصلی اقدام بازگشایی محورها کردند و به این ترتیب با تلاش همه دستگاه‌ها، مشکل انسداد جاده اصلی حل شد.

عضو کمیسیون فرهنگی:  فرهنگ‌ مظلوم است.                                                    ایسنا

                                        عضو کمیسیون فرهنگی:فرهنگ‌ مظلوم است

00-103.jpg

یک عضو کمیسیون فرهنگی مجلس از بی‌توجهی به مسائل فرهنگی و عدم تحقق برخی سیاست‌های فرهنگی برنامه پنجم توسعه انتقاد کرد.

مفید کیایی‌نژاد در گفت‌وگو با خبرنگار پارلمانی ایسنا عنوان کرد:‌ متاسفانه در این سه سالی که در مجلس هستیم، چه در دولت فعلی و چه در دولت قبل، حمایتی از مسائل فرهنگی ندیدیم. نگرانی ما این است که اگر به مسائل فرهنگی بی‌توجهی شود، در این کشور مشکل پیدا ‌کنیم. درست است که مسائل اقتصادی هم برای ما مهم است اما مسائل اقتصادی نباید باعث شود از مسائل فرهنگی غافل شویم.

این نماینده مجلس درباره پرداختن به فرهنگ در برنامه ششم توسعه نیز گفت: ما در کمیسیون بحث کردیم که برنامه‌ای بریزیم تا زمانی که برنامه ششم در مجلس مطرح می‌شود اهمیت بیشتری برای مسائل فرهنگی با توجه با تاکیدات رهبری قائل باشیم. در نتیجه آقایان جعفرپور و پژمان‌فر از سوی کمیسیون انتخاب شدند که بتوانیم در آینده و زمانی که برنامه ششم در مجلس مطرح شد، کمیسیسون فرهنگی بتواند نقش خودش را در این مسائل ایفا کند.

او درباره اولویت‌های فرهنگی در برنامه ششم توسعه نیز گفت: وقتی از فرهنگ می‌گوییم باید توجه کنیم که فرهنگ خیلی گسترده است. اما مسالی که مد نظر آقاست باید مورد توجه قرار گیرد. ما باید از لابه لای فرمایشات مقام معظم رهبری ببیننیم ایشان روی چه مسائلی پافشاری دارند که ما هم بر همان مسائل پافشاری داشته باشیم.

کیایی‌نژاد همچنین خاطرنشان کرد: متاسفانه در برنامه پنجم خیلی به مسائل فرهنگی توجه نشد. وقتی کتابی هم تنظیم می‌کنند می‌نویسند برنامه پنج‌ساله اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی ایران. مسائل فرهنگی را در درجه آخر می‌گذارند و این خود، مظلومیت فرهنگ را می‌رساند.

فرهنگ راسخ یا راسخ سوزلیگی                             سایت اطلاع رسانی جیحون

                                فرهنگ راسخ یا راسخ سوزلیگی    

افغانستان ترکمن لاری نینگ تاریخی بویونجا ایلکنجی ترکمن سوزلیگی ترکمنی بفارسی آدینده اولکامیزینگ گورنیکلی دیل شناس عالمی و بلخ پوهنتونینگ استادی حرمتلی پوهندوی محمد صالح راسخ ییلدیریم طرفیندان شول سونگقی وقت لرده اقوام و قبایل و زارتینینگ امور فرهنگی و نشرات زیاستی نینگ مالی یاردمی بیلن غووی صحافت ده چاپدان چیقیپ اوز مخلص لارینه هودرلاندی.

راسخ سوزلیگینده سوزجیک و لغت… لر و اونده گیلان اصطلاح و بیگانه لغت لرینگ کوک و دامری آییراتین علامت لربیلن گور کزیلیپ دیر. سوزلیگینگ بیرنجی صحیفه سینده بسم الله الرحمن الرحیم دن سونگ معرفی کتاب, فهرست مطالب, یاد داشت امور فرهنگی و نشرات اقوام و قبایل,سر محقق عبدالواجد علملار آکادمی سینینگ دیل لرو علمی مرکز رئسی نینگ تقریظی, و مؤلف نگ مقدمه سی یرلشدیرلیپ اوندان سونگره سوزلیکباشلانیار

لغت لارهم قیاسی الفبا ترتیب نده گلیپ ترکی ترکمنی دیلینینگ کوکی و لهجه لری حقنده مقدمه ده بولغین معلومات بیرلیار.

بیز استاد محمد صالح راسخ آغا بول سوزلیک و سوزلینگ ایکی نجی جلدینی تکمیل اتمک لیکده الله تعالی دن اوستون لیک ایستاپ بول قیمت بها اثرینی ایل اولسه گوندیرینی اوچین بیر جهان منت دارلیق بیلدیریاریس.

امین محمدی

تقديم به روح بلند قادير داده گوگلانی   «قمرالدين سيدي»    

                             تقديم به روح بلند قادير داده گوگلاني «قمرالدين سيدي»

اگرافکار و اعمال و گفتار انسانها جهت رشد و تعالی جامعه و همنوعان خویش به تکاپو افتد ، و اگر شاهرگ های قلب انسانی فقط و فقط به خاطر انسانیت انسان بتپد این طیف اشخاص افکار و اذهان عموم را تسخیر کرده و در دل و جان آدمی به خوبی جای میگیرند و افراد جامعه خود به خود القاب و الفاظی پسندیده که مانند «جان»و... را جهت اخلاص و حرمت به آنان تحفه می بخشند و اینگونه افراد در هر ایل و تباری باشد از جایگاه خانواده فراتر رفته و در دل جامعه به عنوان «فرزندان ایل»شناخته می شوند در واقع فرزندان ایل نقطه اشتراک تفویض محبت ها و تعریف صفت های یک جامعه است حاج قدیر گوگلانی نیز همانند انسانهای بزرگی چون کریم قربان نفس که از سوی جامعه خود لقب «آقا »را به خود مختص نموده ،او نیز توانسته است با اثبات لیاقت و خوی انسان دوستانه از سوی جامعه خویش لقب «دأده»را به خود تخصیص نماید و این گونه القاب همانند نشان افتخاریست که به خاطر رشادت ها و ایثار در میدان جبهه و جنگ جهت قدردانی از سوی فرماندهان مافوق به دلاوران تقدیم می گردد. این شخصیت برجسته انسان وارسته ای بود که شایستگی آن را داشت که «قادیر دأده» ایل و تبار خود باشد. «روحش شاد و روانش گرامی» 


ادامه نوشته

تدارک گالری‌های تهران برای هنردوستان                                            ایسنا

                                          تدارک گالری‌های تهران برای هنردوستان

1438424705291_IMG_1980.JPG

نمایشگاه‌های متنوعی از هنرهای تجسمی که در گالری‌ها و مراکز هنری تهران برپا شده، میزبان علاقه‌مندان به هنر است.

به گزارش خبرنگار بخش هنرهای تجسمی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، فاطمه متدین، مجموعه‌ای از نقاشی‌هایش را در نمایشگاهی با عنوان «کهن دیار» به‌نمایش می‌گذارد. آثار این نمایشگاه هیچ نوع رابطه‌ای با پدیده‌های آشنای موجود در محیط ندارد. هنرمند در این نقاشی‌ها به‌دنبال نوعی انتزاع خالص است، از این رو تصاویر قابل شناخت به آثار او راهی ندارد.

نمایشگاه این هنرمند از 16 مردادماه از ساعت 15 تا 17 به مدت سه روز در گالری «عقیلی» به نشانی شهرک غرب، خیابان سیمای ایران، خیابان پنجم، کوی فروردین، شماره 22 میزبان علاقه‌مندان خواهد بود.

ادامه نوشته

سینما به روایت سینما                                                                            ایسن

                                                         سینما به روایت سینما

1438690122454_7845.jpg

مدت زمان زیادی طول نکشید که سینما دریافت می‌تواند از موضوع "سینما" به عنوان سوژه‌ای جذاب برای ساخت فیلم استفاده کند و از این رو تعدادی از سینماگران طراز اول سینمای صامت و ناطق، این موضوع را دستمایه ساخت فیلم‌هایی کردند که برخی از آنها به آثاری ماندگار در تاریخ هنر هفتم بدل شدند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،‌ پرداختن به موضوع سینما و حواشی آن از طریق مدیوم سینما، کاری است که بسیاری از کارگردانان بزرگ سینما به نوعی آن را تجربه کردند تا از این طریق انتقادات و تفکرات خود را در رابطه با وضعیت روز سینما به شکلی کاملا عینی با مخاطبان خود در میان بگذارند.

ادامه نوشته