ایران درودی درگذشت

ایران درودی ـ نقاش معاصر کشورمان ـ پس از تحمل سه ماه بیماری و مبارزه، جمعه ـ هفتم آبان ماه ـ درگذشت.

به گزارش ایسنا، صفحه رسمی هنرمند در اینستاگرام که توسط بنیاد ایران درودی اداره می شود، این خبر را تایید کرده است.

همچنین سیدمحمد طباطبایی ـ فعال فرهنگی و دبیر سابق شورای ارزشیابی هنرمندان، نویسندگان و شاعران کشور ـ که پیشتر خبر ابتلای درودی به کرونا را به ایسنا اعلام کرده بود، صبح امروز در گفت وگویی خبر درگذشت این هنرمند را تایید کرد.

فهرست اسناد تاریخی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران

مجلد هفتم «فهرست اسناد تاریخی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران» تالیف محیا شعیبی‌عمرانی از سوی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران با همکاری نشر مورخ شایسته تقدیر دومین دوره کتاب سال جوانان شد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران، یکی از مراکز بسیار مهم برای پژوهشگران در زمینه‌های مختلف، به‌ویژه در حوزه علوم انسانی است. علاوه بر کتاب‌ها، مجموعه‌‌های بسیار با ارزش نسخ خطی و اسناد تاریخی در این کتابخانه فراهم آمده است. 

وجود تقریبا 60 هزار برگ سند تاریخی از سده 9 ق به بعد در این مجموعه، منبعی درخور توجه برای تحقیق در تاریخ ایران به حساب می‌آید. تاکنون، فهرست جامع و کاملی از این اسناد، تهیه نشده بود و مجلد هفتم فهرست اسناد مذکور که شامل معرفی حدود 666 برگ سند مهم از دوره قاجار و پهلوی است، در اختیار پژوهشگران تاریخ قرار گرفته است.

به مناسبت 22 اکتبر، سالروز مرگ آرنولد توین‌بی

چرا اعتبار مورخ انگلیسی در جریان اصلی تاریخ‌نویسی کم شد؟/ راوی داستان درس‌های نیاموخته

مورخ انگلیسی، آرنولد توین‌بی، در فلسفه نظری تاریخ هم چهره سرشناسی بود و آثارش در اواسط قرن گذشته جزو پرخواننده‌ترین کتاب‌ها محسوب می‌شد. می‌گویند گذر زمان و تحولات تاریخ‌نویسی، اعتبار بسیاری نظریه‌های او را مخدوش کرده است، اما هنوز هم – حداقل برخی - حرف‌های او شنیدنی‌اند و ارزش کمی درنگ را دارند.

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- مرتضی میرحسینی: آرنولد توین‌بی که سال 1975 در چنین روزی (22 اکتبر) درگذشت، جملات قصار کم ندارد. مثل این جمله‌اش که «تاریخ بیش از هر چیز، داستان درس‌های نیاموخته است» یا درباره نقش هرکدام از ما انسان‌ها در تاریخ، که معتقد بود «همگی بازیگران نمایشی هستیم که تماشا می‌کنیم».

نزدیک به نیم سده از مرگ او می‌گذرد و بسیاری از نظریاتش اکنون دیگر چندان معتبر شمرده نمی‌شوند. البته هنوز هم – کسانی که حوصله می‌کنند و کتاب‌هایش را می‌خوانند – دانش وسیع و ظرافت بیان او را می‌ستایند و حتی کوشش‌های او برای رسیدن به درکی منسجم و نظام‌مند از سیر حیات بشر را لایق تحسین می‌دانند.
 

«تاریخ ملک‌آرا»؛ چگونگی به قدرت رسیدن قاجارها را بیان می‌کند/ تصحیح بر اساس سه نسخه

«تاریخ ملک‌آرا» چگونگی به قدرت رسیدن قاجارها را بیان می‌کند، که در بررسی تاریخ ایران دارای اهمیتی وافر است. این کتاب تاریخ ملک‌آرا بر اساس سه نسخه تصحیح شده است.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)،
کتاب «تاریخ ملک‌آرا» (چگونگی به قدرت رسیدن قاجارها) نوشته میرزا علی‌قلی بن محمد (اقبال) چلاوی با تصحیح مشترک جمشید قائمی، رامین یلفانی، شقایق فتحعلی‌زاده و رقیه آقابالازاده از سوی انتشارات ندای تاریخ منتشر شد. «تاریخ ملک‌آرا» چگونگی به قدرت رسیدن قاجارها را بیان می‌کند، که در بررسی تاریخ ایران دارای اهمیتی وافر است. کتاب تاریخ ملک‌آرا بر اساس سه نسخه تصحیح شده است. این سه نسخه عبارتند از: نسخه کتابخانه ملک، نسخه کتابخانه ملی و نسخه کتابخانه مجلس. در تهیه کتاب نسخه ملک اساس مطالعه قرار گرفته است. در معدودی، مطالب و اصطلاحات و اسامی که نسخه ملک با دو نسخه دیگر تفاوت داشت، دو نسخه مجلس و ملی ملاک قرار گرفته شده است. 

گفت‌وگو با دانشیار دانشگاه اصفهان درباره کتاب «فتوحات گیتی‌ستان»؛

آشپزی جزو بیگاری‌های زنان در جنگ‌های شاه عباس بود/ مشخص‌کردن طبقات فرادست و فرودست در جنگ

نزهت احمدی درباره کتاب «فتوحات گیتی‌ستان» گفت: در این کتاب به نکات جالبی اشاره شده این‌که در جنگ‌ها از زنان برای آشپزی استفاده می‌کردند و جزو بیگاری‌هایی بوده که از آنها می‌گرفتند. همچنین درباره ابزار جنگ و جزییاتی از کشته شده‌ها آمده که چه تعداد از طبقات فرادست و چند تن از طبقه فرودست هستند.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، کتاب «منظومه‌ای در تاریخ شاه عباس (فتوحات گیتی‌ستان)» با مقدمه و تصحیح نزهت احمدی (صراف) و محسن محمدی فشارکی از اعضای هیات علمی دانشگاه اصفهان در دانشگاه اوپسالا سوئد منتشر شده است.
 
«فتوحات گیتی‌ستان» منظومه‌ای تاریخی، بازگشته به سده 12 هجری منسوب به سیداحمد حسینی خلیفه است. این کتاب برپایه نسخه منحصر‌به‌فرد و نفیس خطی متعلق به کتابخانه و موزه ملی ملک در شرح رخدادهای زمان حکومت شاه عباس یکم صفوی در قالب مثنوی به شمار می‌آید که با نام «تاریخ شاه اسماعیل دوم یا فتوحات شاه اسماعیل دوم» به شماره 4769 در کتابخانه و موزه ملی ملک به ثبت رسیده است. پژوهش بر این نسخه اما نشان داده است درون‌مایه آن هیچ پیوندی به دوره شاه اسماعیل دوم ندارد و مشخص نیست علت نام‌گذاری آن به تاریخ شاه اسماعیل چه بوده است، تنها برپایه گواه‌ها و درون‌مایه نسخه می‌توان پنداشت فهرست‌نویس در روزگار گذشته، نخستین نامی که در صفحه دوم کتاب آمده را مصداق گرفته و درون‌مایه کتاب را در پیوند با آن پنداشته است.

الله قلی قراخانوف،زبانشناس اندیشمند نوشته ی: پنا تویلیف ترجمه ی :محمد قجقی

الله قلی قراخانوف در سال ۱۸۹۲ در استان مرو،در روستای< مولک باغشی > از توابع شهرستان مرو ترکمنستان ،دیده به جهان گشود.هنوز به سن رشد نرسیده بود که یتیم شد.کار نگهداری و تربیت او را یکی از خویشاوندان،به نام<اوراز چاری> به عهده گرفت.تحصیل را در محضر <قدم آخوند > که در منطقه ی مرو،شهرت داشت ،آغاز کرد ودر مدرسه ای واقع در  بخارا ادامه داد. مدتی بعد در مهم ترین مرکز آموزش عالی آن زمان، اوفا ثبت نام کرد.همزمان با به قدرت رسیدن بلشویک ها،تحصیل در دانشگاه آسیای میانه در تاشکند را به پایان برد.

در سال ۱۹۲۰ به خواهش و پیشنهاد < غایغیسیز آتابایف  >در شهر مرو مدرسه ی تربیت معلم را تاسیس کرد.فارغ التحصیلان مدرسه به عنوان معلم دبیرستان،هنرستان و مدارس عالی به کار می پرداختند.

 مسایل عملی زبان، مشکلات الفبا و قواعد نوشتاری آن ،همیشه جلب توجه نموده است. قراخانوف در مورد این مسایل به شکلی گسترده اندیشیده و کارهای بزرگی انجام داده بود.در اواسط نیمه ی اول دهه ی ۱۹۲۰، به صورتی فعال در کار تنظیم مجدد الفبای عربی - که ترکمن ها به کار می بردند - مشارکت کرد.

گفت و گو با منصوره اتحادیه درباره وضعیت تاریخ‌نگاری زنان در دوره معاصر/1

متاسفانه هنوز از شیوه تاریخ‌نگاری نو غفلت می‌کنیم/ اهمیت بالای پژوهش‌های تاریخی انجمن زنان پژوهشگر

منصوره اتحادیه، استاد اسبق دانشگاه تهران، مورخ و ناشر معتقد است: متاسفانه تاریخ‌نگاران و پژوهشگران ما کمتر سراغ تاریخ‌نگاری نو می‌روند، شیوه تاریخ‌نگاری که خیلی حرف‌ها و بحث‌های جدیدی را مطرح می‌کند، امروز در غرب تاریخ‌نگاری جدید دنبال این است که اگر صحبت از زنان است؛ منظور کدام زنان است؟ زن روستایی، زن اقلیت‌های مذهبی، زن پیر یا جوان و...

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- ماهرخ ابراهیم‌پور: انتشار کتاب‌هایی درباره زنان در دوره‌های تاریخی به ویژه در عصر مشروطه و مورد توجه قرار گرفتن آنها حاکی از آن است که نیاز به بررسی مجدد بعضی رویدادهای تاریخی با نگاه نو و گاه با تکیه بر اسناد نویافته است. از طرف دیگر تقریبا طی دو سالی که ایران درگیر کروناست، به نوعی می‌توان گفت منابع بسیار زیادی دیجیتال شد و در دسترس آسان مخاطبان قرار گرفت، منابعی که پژوهشگران جوان را وامی‌دارد که سری به وضعیت تاریخی زنان بزنند، در این میان بعضی کتاب‌ها نیز حرف جدیدی ندارند و کپی از تالیفات گذشته است، برای نگاهی به وضعیت تاریخ‌نگاری زنان در ادوار تاریخ به ویژه دوره معاصر با دکتر منصوره اتحادیه صحبت کردیم و با توجه به دیجیتال شدن بسیاری از منابع نظرشان را درباره تاثیر این مهم بر تالیف تاریخ زنان جویا شدیم.

گفت‌گو با حسن حضرتی درباره کتاب «مشروطه ایران به روایت عثمانی»

موضع دولت عثمانی درباره مشروطه ایران پیچیده‌ است/ ایرانیان ساکن استانبول دغدغه هویت ملی داشتند

حسن حضرتی با اشاره به این‌که اسناد کتاب «مشروطه ایران به روایت عثمانی» نشان‌دهنده سیاست‌ها و رویکرد دولت عثمانی به تحولات مشروطه ایران است، گفت: این اسناد به خوبی نشان می‌دهد که رویکرد عثمانی نسبت به مشروطه ایرانی چیست. درباره کلیت موضوع می‌توان گفت موضع دولت عثمانی درباره مشروطه ما موضع پیچیده‌ای است که بسیاری از پژوهشگران به آن توجه نکرده‌اند.

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- مرتضی ویسی: وقوع انقلاب مشروطه در ایران نقطه عطف بسیاری از تحولات معاصر تاریخ کشور ما است اما نکته ای که حائز اهمیت است وجوه پنهان ابعاد این اتفاق و تحول مهم است. با گذر بیش از یک قرن از پیروزی ظاهری انقلاب مشروطه در ایران اما همچنان وجوه نامکشوف و دیده‌نشده این اتفاق مهم کاملا آشکار است به همین جهت همچنان مورخان در پی کشف و عیان‌سازی این سویه‌های پنهان هستند. در این میان یکی از مهمترین تحقیقات و آثاری که اخیرا در این باره منتشر شده است، کتاب «مشروطه ایران به روایت عثمانی» تالیف دکتر حسن حضرتی است. این کتاب متشکل از صد و یازده سند عموما ترکی تا کنون دیده نشده درباره انقلاب مشروطه است که از آرشیو اسنادی عثمانی استخراج و ترجمه شده است حسن حضرتی اعتقاد دارد که برای یک مورخ قدم اول کشف و انتشار اسناد و مدارک دست اول برای محققان است و این کتاب توانسته اسناد بسیار مهمی را درباره نگاه دولت عثمانی نسبت به انقلاب مشروطه ایران در اختیار مخاطبان قرار دهد.

نشست "مولانا و حافظ" در شیراز برگزار می‌شود

ایسنا/فارس به مناسبت روز بزرگداشت مولانا جلال‌الدین، یک نشست علمی هنری با موضوع "مولانا و خواجه حافظ؛ میناگران سلوک الهی" در شیراز برگزار خواهد شد.

به‌مناسبت هفتم مهرماه و روز بزرگداشت حضرت جلال‌الدین محمد بلخی، یک نشست علمی هنری با عنوان "مولانا و خواجه حافظ؛ میناگران سلوک الهی" و با سخنرانی محمدیوسف نیری، مولوی‌شناس و استاد دانشگاه شیراز، برگزار می‌شود.

مرکز حافظ شناسی-کرسی پژوهشی حافظ، این نشست علمی هنری را پیش‌آهنگ برنامه‌های یادروز حافظ دانسته و اعلام کرده است که این نشست علمی حاصل همکاری با مرکز پژوهش‌های زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز است.

به گزارش ایسنا، نشست "مولانا و حافظ" قرار است عصر چهارشنبه هفتم مهر و با استفاده از بستر فضای مجازی برگزار شود و در برپایی آن اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، مدیریت فرهنگی دانشگاه شیراز و شرکت دانش بنیان ابردراک، همکاری دارند.

علاقه‌مندان می‌توانند راس ساعت 18 و 30 عصر چهارشنبه هفتم مهر، این نشست را در نشانی‌های https://derak.cloud/hafez و @hafezstudiescenter (صفحه مرکز حافظ‌شناسی در اینستاگرام) دنبال کنند.

انتهای پیام

نگاهی به کتاب «درباره‌ی تاریخ» ترجمه حسن مرتضوی

اریک هابسبام مورخ «تاریخ اعماق»/ «مردم» در تواریخ او موج می‌­زند

کتاب «درباره‌ی تاریخ» یکی از مهم­ترین متون در زمینه تاریخ­‌نگری و تاریخ‌­نگاری اعماق است که در دو دهه اخیر به‌­فارسی ترجمه شده است. اریک هابسبام را نیز باید مورخی محسوب کرد که سخت گرایش تاریخ از پایین و تاریخ اعماق داشت و «مردم» در تواریخ او موج می‌­زند.

خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- سیدقاسم یاحسینی: معمولاً ادوارد پالمر تامپسون نویسنده کتابِ کلاسیک شده «تکوین طبقه کارگر در انگلستان» را، که با قلم خوبی توسط استاد محمد مالجو به­ فارسی هم ترجمه و منتشر شده، از جمله مورخان و پایه­‌گذاران تاریخ‌­نگاری و تاریخ‌­نگری «تاریخ از پایین» و یا «تاریخ مردم» می­‌دانند. تاریخ از پایین، که مورخان و فیلسوفان مارکسیست نقش پُر رنگی در شکل­‌گیری نخستین و اولیه و همچنین تکامل بعدی آن داشتند، شیوه‌­ای در تاریخ­‌نگاری است که گرایش آن دوری از تاریخ رسمی و حاکمیتی، تاریخ سیاسی و روی­‌آوری و گرایش به­ نگاه و نگارش زندگی توده­‌های عادی مردم، زنان، حاشیه‌­نشینان و طردشدگان تاریخ و حتی بزهکاران و
اَب‌­نُرمال­‌ها و همچنین توجه خاص به‌­زندگی روزمره توده‌­ها و «بود و باش» آنان است. خود اریک هابسبام در درس­گفتاری درباب «تاریخ اعماق» جورج رُده را «مورخ تاریخ اعماق» نامیده است، با این همه به‌­باور من، خود هابسبام را نیز باید مورخی محسوب کرد که سخت گرایش تاریخ از پایین و تاریخ اعماق داشت. «مردم» در تواریخ او موج می‌­زند.

دایرةالمعارف جنبش‌های دینی نوظهور ترجمه و منتشر شد

معرفی بیش از چهارصد جنبش دینی ـ معنوی شرقی و غربی در سراسر جهان

این کتاب با حجمی حدود هزار صفحه، به معرفی و بیان مختصات بیش از چهارصد جنبش دینی ـ معنوی شرقی و غربی در سراسر جهان می‌پردازد و اطلاعات تخصصی موثق و مستوفایی درباره این جنبش‌ها ارائه می‌کند.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) کتاب دایرة‌المعارف جنبش‌های دینی نوظهور نوشته پیتر بی. کلارک و ترجمه هادی وکیلی از سوی انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شده است.

در بخشی از مقدمه مترجم می‌خوانیم: با توجه‌ به رشد فزاینده جنبش‌های دینی‌ ـ معنوی نوظهور در جامعه ایران و علی‌رغم آسیب‌ها و تهدیدات جدی ناشی از روند نفوذ و تأثیر این جنبش‌ها در بافت مذهبی و بدنه سنتی اقشار مختلف جامعه ایران، به‌خصوص اقشار جوان و دانشجو، متأسفانه هنوز نه در دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی کشور چنان‌که بایدوشاید به امر آموزش و پژوهش علمی و مبتنی‌بر منابع اصلی و یافته‌های میدانی اهتمامی شده و می‌شود و نه مراکز امنیتی و نهادهای به‌اصطلاح محافظ به این مهم توجه چندانی کرده و می‌کنند. این‌جانب حدود یک دهه است که هم به منحنی رشد و چگونگی تأثیر این جنبش‌ها در کشور با مراقبت می‌نگرم و هم به روند آموزش و پژوهش و اقدامات عملی مقابله‌‌گرانه نسبت به این جنبش‌ها در کشور و در سطح جهان توجه خویش را معطوف داشته‌ام، اما مع‌‌الأسف به حرکتی علمی، سازمان‌‌یافته، جدی و دل‌سوزانه، و البته همه‌‌جانبه دراین‌خصوص در دستگاه‌های علمی و اجرایی کشور برنخورده‌ام.

برشی از «حقایق و دروغ‌های ملی‌گرایی: به روایت چارواکه» نوشته پارتا چاترجی؛

چرا هیچ قومی نمی‌تواند ادعا کند که بخشی از یک ملت باستانی است؟

پارتا چاترجی، دانشمند سیاسی و مردم‌شناس هندی است. وی -که استاد مردم‌شناسی و مطالعات جنوب آسیا در دانشگاه کلمبیاست- اخیرا کتابی با عنوان «حقایق و دروغ‌های ملی‌گرایی: به روایت چارواک» منتشر کرده که برشی از آن را می‌خوانیم.

خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- الف. اوتانه: بگذارید من موضوعی را مطرح کنم که اخیراً دوستان شما از آن بسیار عصبانی شده‌اند. چه کسی میهن‌پرست و چه کسی ضدملی است؟ آیا این چیزی نیست که در مورد آن فریاد می‌کشید؟ بیا، بگذار همه دروغ‌هایی را که در مورد ملی‌گرایی گفته شده به تو نشان دهم. در طول راه، برخی از حقایق آن را نیز برای شما بازگو خواهم کرد.

هیچ ملت باستانی در هیچ کجای جهان وجود ندارد. همه ملت‌ها مدرن هستند. یونان باستان، مصر باستان، چین باستان، هند باستان - همه آن‌ها ممکن است تمدن‌های بزرگی داشته باشند که معماری، هنر و ادبیات آن‌ها مورد تحسین قرار گیرد. اما آن‌ها ملت نبودند. برای درک این حقیقت، باید در حال حاضر تاریخی را که در مدرسه به شما آموزش داده‌اند فراموش کنید. از آن‌جا که این تاریخ، از کودکی در سر شما سرازیر شده است، و جشن‌‌ها و جشنواره‌های ملی، سخنرانی رهبران شما، و رمان‌ها، فیلم‌ها و سریال‌های تلویزیونی مدام آن را تجدید می‌کند، باعث می‌شود برای شما واضح به نظر برسد که شما ملتی باستانی هستید.اما من به شما نشان خواهم داد که این فقط یک ایده معمولی است. شما آن را بدیهی می‌دانید زیرا همه می‌گویند این طور است. اما در حقیقت، واقعیت ندارد.

به نام خدا

ساختار روانی انسان دردیوان اشعار مختومقلی فراغی

نوشته ی دکترمیکائیل سویله مز(عضو هیئت علمی دانشکده ی علوم تربیتی دانشگاه دجله)

ترجمه ی محمد قجقی

                 این ترجمه را با احترام ،به همسرم، دورسن تاج کلامی تقدیم می نمایم.(م.ق)

چکیده: در این تحقیق،تحلیل هایی در خصوص روانشناسی انسان، در چهارچوب دیوان استاد بزرگ ادبیات ترکمن، مختومقلی، صورت می گیرد.در پیشگفتار، به کوتاهی در خصوص زندگی، تحصیل و اندیشه های او، به عنوان مبانی اصلی ،توضیحاتی آمده است.در زیر عنوان « ساختار روانی انسان» تاثیرات منفی موثّربرساخت روانی انسان، چهار مفهوم و تاثیر های آن توضیح داده شده و در ادامه، درباره ی قلب معنوی انسان، بصیرت وی،عقل خاص و عام،توضیح داده شده است.در بخش پایانی نیز به رابطه ی روح و بدن پرداخته شده است.

واژگان کلیدی: دیوان مختومقلی،روانشناسی انسان، شخصیّت انسان

گفت‌وگو با نویسنده رمان «کارگر فصلی»؛

زندگی ترکمن‌ها معدن بزرگی از ایده‌ها و سوژه‌های داستانی است

«بهرام محمد ایری» نویسنده ترکمن بر این باور است که کیفیت زندگی ترکمن‌های ایران در روزگار کنونی یک معدن بزرگ از ایده‌ها و سوژه‌های داستانی است که می‌توانند به گونه‌های مختلف هنری از ادبیات، فیلم، عکس و غیره تبدیل شوند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) در گلستان، «بهرام محمد ایری» متولد سال 1360 در یکی از خانه‌های سازمانی راه آهن شهرستان بندرترکمن و دانش آموخته کارشناسی ارشد مدیریت تکنولوژی است. در دوران نوجوانی کمی شعر سرود اما بیشتر فوتبال بازی می‌کرد تا جایی که قصد داشت فوتبالیستی حرفه‌ای شود اما در زمان خدمت سربازی نگاهش تغییر کرد.

وی با نیکی از روزهای کارگری در زمین‌های کشاورزی ترکمن صحرا، پروژه‌های ساختمانی در گرگان و کار در کارگاه‌های صنعتی تهران یاد می‌کند تا اینکه در آزمون استخدامی شرکت می‌کند و کارمند دولت می‌شود.

«بهرام محمد ایری» در کنار آثار مختلفی که در قالب نمایش از او روی صحنه رفته است، تا به امروز رمان «تیرانا» را روانه بازار نشر کرده و به تازگی اثری با عنوان «کارگر فصلی (یوخا)» را به همت «نشر گیوا» در سال جاری و در 71 صفحه منتشر کرده است.
 

 انّا لله و انّا  الیه راجعون 

   سه روز پیش، پزشک حاذق، انسان دوست ، خادم مردم محروم نوار مرزی راز و جرگلان در استان خراسان شمالی به رحمت خدا  پیوست.برای حقیر شنیدن آن خبر بهت آور و بسیار ناراحت کننده بود. با آن مرحوم  آشنا بودم و در جریان کارهای ایشان.شرح  شیوه ی   کار و خدمات آن شادروان را اهالی محل خدمت ایشان برای همیشه در خاطر ها حفظ خواهند کرد. حقیر  از طرف هیئت  موسس بنیاد  مختومقلی فراغی ( عبد الرحیم نیازی ساعی، دکتر رحمت قاضیانی، مهندس عبدالمجید قزلجه و نور محمد نمازی) و   اعضای آن ،مراتب تاسف و تاثّر بسیار خویش را اعلان می نمایم.برای اعضای خانواده ی محترم و معزّز آن شهید سلامت، صبر و   شکیبایی و  برای آن روانشاد،رحمت واسعه ی الهی آرزو می نمایم.

                                       محمد قجقی،  مدیر عامل بنیاد مختومقلی فراغی گنبد کاووس

پزشک شهرستان مرزي رازوجرگلان به خيل شهداي مدافع سلامت پيوست

ايرنا/ دکتر عبدالجليل غيادي از پزشکان شهرستان مرزي رازوجرگلان خراسان شمالي روز دوشنبه بر اثر ابتلا به کرونا فوت کرد و به خيل شهداي سلامت استان پيوست.

اين پزشک عمومي پس از ۲۰ ماه مقابله با بحران کرونا در شهرستان مرزي رازوجرگلان و ارائه خدمات درماني به مردم اين خطه سرانجام خود نيز گرفتار اين ويروس منحوس شد و ظهر دوشنبه در بيمارستان امام حسن(ع) بجنورد دعوت حق را لبيگ گفت.
دکتر عبدالجليل غيادي اهل استان گلستان است  که ۲۸  سال از عمر خود را در بين مردم جرگلان و در مطب کوچک خود در شهر يکه سعود بخش جرگلان گذرانده است و سال ها بيماران جرگلاني را معاينه کرده است.
وي که مدير شرکت تعاوني پرورش اسب است، تاکنون خدمات زيادي در منطقه محروم جرگلان از جمله کمک به احياي صنعت اسب اصيل ترکمن انجام داده است و تاکنون  چندين بار جزو تعاوني هاي برتر در کشور معرفي شده و همچنين براي ثبت فرش دوروي دويدوخ در جرگلان بعنوان فرش منحصر به فرد در جهان نقش بسزايي داشته است.

جرگلان، بهشت آرزوهای عبدالجلیل + عکس

تصاویر زیر مربوط به خدمت رسانی دکتر عبدالجلیل غیادی به مردم روستاهای  راز و جرگلان خراسان شمالی است.




 

پزشک حاذق راز و جرگلانی بعد از ویزیت ۲۴ هزار بیمار کرونایی درگذشت

ایسنا/خراسان شمالی دکتر عبدالجلیل غیادی پزشک حاذق راز و جرگلان‌ بر اثر ابتلا به ویروس کرونا درگذشت.

دکتر غیادی پزشک عمومی در روستای یکه سعود در شهرستان راز و جرگلان بود که بنا به گفته خودش قبل از رفتن به کما و بخش آی سی یو از ابتدای شیوع ویروس کرونا تاکنون با تیم سه نفره اش به ویزیت و معاینه حدود ۲۴ هزار بیمار مبتلا به کرونا پرداخته  که بعد از ظهر امروز در بیمارستان امام حسن(ع) جان خود را از دست داد.

شهرستان راز و جرگلان یکی از مناطق مرزی محروم استان خراسان شمالی است که به شدت با کمبود پزشک مواجه است اما این پزشک بعد از پایان دوره طرح خود، منطقه را رها نکرد و به خدمت رسانی به مردم روستاهای آن منطقه طی این همه سال پرداخت.

علاوه بر اینکه دکتر غیادی با کمترین امکانات و تجهیزات خدمات ارزنده ای را در حوزه بهداشت و درمان به مردم منطقه ارائه داد، در ارتباط با حوزه اسب نیز یکی از بزرگترین پرورش دهندگان اسب اصیل ترکمن در کشور محسوب می شد. دکتر غیادی طی سه دهه گذشت توانست اسب های ترکمن  زیادی را پرورش دهد و برای حفظ آن تلاش های خیلی زیادی را انجام داد.

اما این پزشک پرتلاش در موج پنجم کرونا، خود به این ویروس وحشی مبتلا شد و بعد از گذراندن دوره بیماری در بیمارستان امام حسن(ع) بجنورد جان خود را در سن ۵۶ سالگی از دست داد.

معرفی کتاب «ذهن پیشوا»

کیش شخصیتی هشت دیکتاتور قرن بیستم!

دیکتاتورها به شکل عجیبی به هم شبیه‌اند. ذهن پیشوایان مردم نگون بخت، به یک گونه فکر می کند و اسیر توهماتی از یک نوع است. پیشوا به کیش شخصیت خود زنده است.

به گزارش خبرگزای کتاب ایران(ایبنا) تاریخ انسانی در مسیر پر فراز و نشیب خود حوادث زیادی را پشت سر گذاشته و در این میان همواره نام عده‌ای با ترس و ارعاب و کشت و کشتار گره خورده است. دیکتاتورها در سراسر تاریخ و جهان پراکنده‌اند و هر کدام در برهه‌ای از زمان و نقطه‌ای از این کره خاکی جور و ستم را پیشه خود می‌کنند اما این دیکتاتورها دارای چه ویژگی‌های ذهنی و شخصیتی هستند؟ و آیا میان آن‌ها تشابهاتی وجود دارد؟ کتاب «ذهن پیشوا؛ کیش شخصیت دیکتاتورها در قرن بیستم» نوشته «فرانک دیکاتر» با همین پرسش به مشهورترین دیکتاتورهای قرن بیستم پرداخته است. مترجم کتاب در یادداشت ابتدایی این اثر در مورد اهمیت ذهن و کیش در شناخت دیکتاتورها می‌نویسد:«دیکتاتورها به شکل عجیبی به هم شبیه‌اند. ذهن پیشوایان مردم نگون بخت، به یک گونه فکر می کند و اسیر توهماتی از یک نوع است. پیشوا به کیش شخصیت خود زنده است و روزی که مردم دیگر فریب آنچه می‌نمایانند را نخورند و از زور و قدرت او نترسند، پایان فرا خواهد رسید.»

«فلسفه علم تاریخ» انتشار یافت

کتاب «فلسفه علم تاریخ؛ از روشنگری تا پساتجدد» نوشته رابرت ام. برنز و هیو ریمنت - پیکارد با ترجمه عباس منوچهری و جمعی از مترجمان منتشر شده است.

به گزارش ایسنا، این کتاب در ۵۲۰ صفحه و با قیمت ۸۲ هزار تومان توسط سازمان سمت منتشر شده است.

در معرفی کتاب «فلسفه علم تاریخ؛ از روشنگری تا پساتجدد» توسط ناشر آمده است: مجموعه «نظریه و روش در مطالعات تاریخی» که کتاب حاضر در زمره آن قرار می‌گیرد، مجموعه کتاب‌هایی است که به قصد رفع خلأهای نظری و روش‌شناختی در پژوهش و آموزش تمامی شاخه‌های مطالعات تاریخی در ایران، و با توجه به رویکردهای میان‌رشته‌ای، فراهم آمده است. این مجموعه حاصل اجرای یکی از طرح‌های «نیازسنجی منابع کمک‌درسی و مبنایی برای دانشگاه‌ها» است که از دهه ۸۰ شمسی در «سمت» آغاز شده و همچنان ادامه دارد. فهرست جامع و روزآمدی از عناوین این مجموعه، در انتهای هر مجلد، جهت اطلاع خوانندگان علاقه‌مند، ضمیمه شده است.