کنکاشی بر 400 سال نقاشی درباری ایران

کتاب «نقاشی‌های سلطنتی ایران در عصر قاجار» مشتمل بر ۹۵ تابلو متمرکز بر نقاشی های دوره قاجار منتشر شد.

کیانوش معتقدی، پژوهشگر حوزه هنر و مترجم «نقاشی‌های سلطنتی ایران در عصر قاجار» در گفت‌وگویی با ایسنا درباره این کتاب می‌گوید: کتاب درباره نمایشگاه بزرگی است که ۲۰ سال پیش در موزه بروکلین برگزار شد. موضوع آن، نقاشی‌های سلطنتی ایران با تمرکز بر نقاشی دوره قاجار است. کتاب شامل ۴۰۰ سال تاریخچه نقاشی درباری ایران است که نقاشی سلطنتی و درباری با تمرکز بر پرتره‌های پادشاهان و رجال سلطنتی در آن جمع‌آوری شده است.

او در ارتباط با ترجمه این کتاب بیان می‌کند: من با همکاری دکتر علیرضا بهارلو این کتاب را ترجمه کردیم. کتاب ۵۰۰ صفحه است و شامل چندین مقاله درباره تصویر قدرت، نظام تعلیم و آموزش نقاشی در دوره قاجار و مسائلی چون هنرهای عامیانه و خوانش‌های جنسیتی از نقاشی و همچنین تاریخچه دوره قاجار است.

او اضافه می‌کند: بعد از قسمت مقالات وارد آلبوم کتاب می‌شویم که ۹۵ تابلو در این بخش منتشر شده و به همراه تحلیل آثار در این کتاب قابل مشاهده است.

به گفته کیانوش معتقدی، مترجم کتاب «نقاشی‌های سلطنتی ایران در عصر قاجار» این کتاب یکی از مهم‌ترین و معتبرترین منبع مطالعه نقاشی قاجار در ۲۰ سال اخیر است که برای اولین بار در ایران ترجمه شده است.

خورشید ، ماه و ستارگان در اسطوره شناسی ترکان ترجمه ی: محمد قجقی

1—خورشید

خورشید در اسطوره شناسی ترکان باستانی، اهمیت بسیار زیادی داشت. با گرویدن " اویغوران " به آئین " مانی" در سال 763/م به تدریج شاهد آغاز افزایش اهمیت " ماه" هستیم. در زمان دولت بزرگ " هون" ضمن اینکه " ماه" و " خورشید" حرمت و ارزش داشتند، شاهد انجام قربانی برای آنها می باشیم.

در نظر ترکان خورشید نماد "مشرق" و ماه نماد" مغرب" بوده است. طبیعی است ، که هر از چند گاهی ، این نظر و نگرش دچار دگرگونی کلی شده باشد. مثلآ طبق یک افسانه ی متعلق به ترکان" تله اوت"، ماه نماد" شمال" و خورشید نماد" جنوب" بوده است. این" جهت گزینی"به خاطر موقعیت " عقاب آسمانی" در بالاترین طبقه ی آسمان، انجام شده بود.بال چپ این عقاب "ماه" و بال راست آن " خورشید" را می پوشانید. به این سبب ، ضرورت می یافت که سر عقاب به سمت " شرق" متوجه باشد. این شیوه ی " جهت گزینی" با اسطوره شناسی ترکان تطابق داشت. ضمنآ بر اساس همان افسانه، ماه نماد" شمال—دیار تاریکی و شب و خورشید نماد جنوب"قلمروی فرمانروایی روشنایی و دیار روز بوده است.

بررسی قیام باسماچی ها بین سالهای 1916-1931

محقق: پوهنمل صنعت اهلل فروتن عضو کادرعلمی دیپارتمنت تاریخ دانشکده علوم اجتماعی

چکیده قیام باسماچیان از جمله جنبش های بزرگ در آسیای مرکزی بود که در برابر روسها در دهه دوم قرن بیستم شکل گرفت. با پیروزی کمونیست ها در روسیه و حاکمیت آنها در آسیای مرکزی، مخالفت در برابر آنها بیشتر گردید که یکی از این گروه ها باسماچیان بودند. باسماچیان یک گروه مذهبی بودند که از طرف ابراهیم بیک لقی رهبری می گردید و فعالیت های آنها از سال 1916 الی سال 1931م دوام پیدا کرد. مهمترین اهداف آنها رهایی از زیر حاکمیت روسها در آسیای مرکزی و ایجاد حکومت مستقل به شمار می رفت. ولی طی چند مرحله این جنبش از طرف کمونیست ها سرکوب گردید. هدف اساسی این تحقیق چگونگی شکل گیری جنبش باسماچیان و تاثیرات آن در آسیای مرکزی می باشد. البته هتسند افراد دیگری که پیرامون جنبش باسماچیان تحقیقات را انجام داده اند ولی این تحقیق روی موضوع پاسخ به این سوال اصلی می باشد که جنبش باسماچیان چگونه یک جنبش بوده و چی تآثیرات در اسیای مرکزی از خود به جای گذاشتند. در نوشتههای دیگران کمتر به آن پرداخته شده است. در محتوای این تحقیق از روش کیفی به شکل کتابخانه ای استفاده شده است. بازهم یاد آوری میگردد که، پژوهشگران به تاثیر گذاری جنبش باسماچیان در آسیای مرکزی کمتر توجه نموده اند که این خود بیانگر اهمیت تحقیق می باشد. واژه های کلیدی: آسیای مرکزی، روسیه، کمونیست ها، باسماچیان، قیام
Abstract The Basmachian uprising was one of the important movement in Central Asia, that raised against of Russia during the second decades of twentieth century. With victory of communists in Russia and their rule in Central Asia, the opposition against of them more increased and one of those groups was Basmachian. They were religious people, which lead by Ebrahim Bick Laqai between 1916-1931. The very specific purpose of this group was to free themselves from Russian rule and establish an independent government, but communist regime in many different periods repressed them. The main purpose of this study is to investigate the formation of the Basmachian movement and its impact on Central Asia. However, many other researchers did research about this topic, but this research provide answer for the basic question: how the Basmachian movement established and what was their impact on situation of Central Asia. This research conducted based qualitative approach with librarian form. Finally, the significant of this research is in its focus on impact of Basmachian movement on Central Asia, that other research not take it in consideration. Keywords: Central Asia, Russia, Communists, Basmachians an

ارازمحمد سارلی، پیشنهاد تاسیس دانشگاه مجازی ادبیات ترکمن را مطرح کرد

گنبدکاووس : ترکمن سسی – ارازمحمد سارلی، پژوهشگر تاریخ و ادبیات ترکمن ، روز جمعه 27 آبان ماه در نشست ماهانه انجمن جیحون در گنبدکاووس پیشنهاد تاسیس دانشگاه مجازی ادبیات ترکمن را مطرح کرد.

عبداللطیف ایزدی در پایگاه خبری اولکامیز نوشت: نشست ماهانه انجمن جیحون این بار درباره دو موضوع بود: نگاهی به صد سال ادبیات معاصر ترکمن صحرا و گرامیداشت ۸۵ مین سال تولد پروفسور آلماز یازبردی اف.

سخنران این نشست فرهنگی ادبی ، ارازمحمد سارلی بود
این مدرس دانشگاه و پژوهشگر تاریخ و ادبیات ترکمن گفت: پروفسور آلماز یازبردی اف یکی از شخصیت های علمی بی نظیر ترکمن درجهان به شمار می رود. او در سال ۱۹۳۹ در چندیر قری قلا به دنیا آمد اصالتا گوگلان است با خانواده اش به داش آغور آمد و سپس در عشق آباد زیست و از سال ۱۹۶۳ تا ۲۰۱۷ ریاست کتابخانه آکادمی علوم ترکمنستان را بر عهده داشت.

ارازمحمد سارلی که خودش را شاگرد آلماز یازبردی اف معرفی کرد در مورد عملکرد و خدمات استادش چند نکته جالب را بیان کرد:
اول – باور عامه روس ها این بود که تا پیش از انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ هیچ کتاب منتشره ای از ملل ترک زبان آسیای مرکزی و از جمله ترکمن ها نبوده است. وی طی مقالاتی که بعدها کتاب شد ثابت کرد که دویست و اندی کتاب در قرن هیجدهم به چاپ رسیده است بعدها با گسترش دامنه تحقیقاتش به اثبات رساندند که حدود ۱۲۰۰ کتاب ترکمنی پش از ۱۹۱۷ چاپ گردیده است.
دوم – کشف و رخ نمایی از کتابخانه های مرو و کهنه اورگنج در قرون وسطی را برای اولین بار به ثمر رساند و رفع اتهام از کتاب سوزی مسلمانان نمود که بی اساس تبلیغ می شد.
سوم – کارهای ویژه بر یافته های عهد هخامنشی و کتاب اوستا ( وندیداد ) و متون کهن کهن پیش از اسلام را سامان داده اند.
چهارم – ارتباط گسترده جهانی از شاخصه های آلماز یازبرذای اف می باشد. وی به عنوان رئیس کتابخانه آکادمی علوم ترکمنستان به مدت حدود نیم قرن با کتابخانه های دنیا و دانشمندان کشورهای مختلف ارتباط داشته به طوری که از وی چهره ای بین المللی ساخته است.
پنجم – جنبه ایرانی آلماز یازبردی اف چنان است که بارها به ایران سفر علمی داشته و در کنفرانس ها شرکت نموده اند.

زبانی که جای خود را به فارسی و ترکی داد

فقط زبان سغدی نیست که در برابر نفوذ زبان فارسی و ترکی به تدریج از میان رفته، زبان خوارزمی نیز که تا حدود قرن هشتم هجری رواج داشته، پس از آن جای به زبان فارسی و ترکی سپرده است.

به گزارش ایسنا، زبان سغدی در کشور سغد که سمرقند و بخارا از مراکز آن بودند رایح بوده است. یک زمان سغدی، زبان بین‌المللی آسیای مرکزی به‌شمار می‌رفت و تا چین نیز نفوذ یافت. آثار سغدی همه از اکتشافات اخیر آسیای مرکزی و چین است.

آثار سغدی را می‌توان از چهار نوع شمرد: آثار بودایی، آثار مانوی، آثار مسیحی، آثار غیردینی. از این میان آثار بودایی بیشتر است.

خط سغدی، خطی‌ست مقتبس از خط آرامی و در آن هزوارش به‌کار می‌رود، اما عدۀ این هزوارش‌ها اندک است. همۀ آثار بودایی و همچنین آثار غیردینی و روایت سغدی کتیبۀ «قربلگسون» در مغولستان (متعلق به قرن سوم هجری و به خط چینی و اویغوری و سغدی) به این خط است.

آثار مسیحی به خط سریانی و آثار مانوی به خط مانویان نوشته شده.

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

با نهایت تاسّف مطلّع شدیم که مهندس کمال نیازی ساعی، پسر جناب آقای عبدالرحیم نیازی ساعی، دار فانی را وداع کرده ، به دیار باقی شتافته اند.حقیر از طرف هیئت موسّس ، هیئت مدیره و اعضای بنیاد مختومقلی فراغی،مصیبت وارده را تسلیت گفته،برای آن سفرکرده رحمت و شفقت الهی و برای خانواده ی جناب آقای عبد الرحیم نیازی ساعی،خویشاوندان وخانواده های وابسته، صبر و شکیبایی آرزو می کنم.

مدیر عامل بنیاد مختومقلی فراغی

محمد قجقی

سمفونی غم انگیز آشوراده

ایسنا/گلستان یکی از زیباترین شهرهای استان گلستان، بندر ترکمن است که در ۲۵ کیلومتری مرکز استان گلستان قرار گرفته و جزیره آشوراده یکی از دیدنی‌ترین نقاط آن محسوب می‌شود.

جزیره آشوراده، تنها جزیره ایرانی دریای خزر و بخشی از خشکی شبه جزیره میانکاله است. در برخی از منابع به آن، مجمع‌الجزایر آشوراده می‌گویند و دلیل آن هم این است که مطابق برخی اسناد تاریخی، "آشوراده" قبلا از سه جزیره تشکیل شده بوده که به مرور زمان و بعد از بالا آمدن سطح آب، دو جزیره دیگر که کوچک‌تر بودند به زیر آب می‌روند و فقط یک جزیره باقی می‌ماند.

هم‌اکنون به دلایل طبیعی (پسروی آب دریای خزر) و غیرطبیعی (افزایش احداث سدها در مسیر رودخانه ها و کاهش ورودی آب به دریای خزر و خلیج گرگان) شاهد پایین آمدن سطح آب دریا هستیم که در پی آن جزیره آشوراده به شبه جزیره تبدیل شده و رنگ و بوی منحصر بفرد طبیعی و جزیره‌ای آن رنگ می بازد. جزیره ای که باید هر چه زودتر تکلیف معطل ماندن ظرفیت های گردشگری اش به بهانه های زیست محیطی معلوم شده و این بستر زیبای خدادای سهم همه مردم ایران و دنیا برای دیدن مناظری بی نظیر باشد.

انتهای پیام

بزرگداشت «شهریار» در آنکارا

آیین بزرگداشت استاد شهریار از سوی رایزنی فرهنگی ایران و نمایندگی بنیاد سعدی در آنکارا برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، علیرضا دانش‌نیا، سرپرست رایزنی فرهنگی ایران در ترکیه با حجابی کرلانقیچ، معاون دانشگاه آنکارا و رییس بخش زبان‌های شرقی دانشکده زبان و تاریخ و جغرافی این دانشگاه دیدار و درباره راه‌های توسعه همکاری با یکدیگر گفت‌و‌گو کردند.

سرپرست رایزنی فرهنگی ایران در آنکارا با اشاره به نقش سازنده معاون دانشگاه آنکارا در گسترش همکاری‌های علمی و فرهنگی بین دو کشور، حجابی کرلانقیچ را از بزرگان ادب و فرهنگ کشور ترکیه توصیف و بر تداوم این همکاری‌ها تأکید کرد.

دانش‌نیا با بیان اینکه در گذشته نیز از تجربیات حجابی و سایر استادان زبان فارسی دانشگاه‌های ترکیه در توسعه مناسبات علمی و دانشگاهی استفاده شده، گفت: برپایی مراسم روز بزرگداشت استاد شهریار در ۲۸ شهریور از برنامه‌های مصوب رایزنی فرهنگی ایران در آنکاراست که امیدواریم در زمان مقرر و به بهترین شکل برگزار شود

کاشفی خوانساری در نوشتاری مطرح کرد:خداحافظ کانون نازنین!

سیدعلی کاشفی خوانساری با انتقاد از درخواست واگذاری کتابخانه‌های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، هشدار داده این اتفاق به معنای تعطیلی کانون است زیرا با جدا شدن کتابخانه‌ها برخلاف تصور حجم بزرگی از هزینه‌های کانون و بخش زیان‌ده آن جدا نمی‌شود، بلکه محل اصلی درآمد و چرخش چرخه اقتصادی کانون حذف خواهد شد.

این نویسنده و منتقد ادبی ادبیات کودک و نوجوان در پی خبر درخواست واگذاری کتابخانه‌های کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور در یادداشتی که در اختیار ایسنا قرار داده، نوشته است:

«خبر کوتاه و کوبنده بود. قرار است که کتابخانه‌های کانون را واگذار کنند. کانون بدون شک مهم‌ترین برند ایرانی در موضوع کودکان و نمادی از همه آن چیزهایی است که ما عمر خود را پای آن گذاشته‌ایم. ما نویسندگان کودک و نوجوان حتی اگر پای‌مان را هم در کانون نگذاشته باشیم، نسبت به کانون علاقه و حتی تعصب داریم. تعرض به کانون به معنای حمله به همه کسانی است که برای بچه‌ها می‌نویسند و می‌کوشند و می‌اندیشند.

حسن بلخاری در مراسم بزرگداشت «ابوریحان بیرونی» مطرح کرد:

«ابوریحان» بنیانگذار مطالعات تطبیقی ادیان است

انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در روز بزرگداشت «ابوریحان بیرونی» مراسم پاسداشت این حکیم، فیلسوف و ریاضیدان برجسته ایرانی – اسلامی را برگزار کرد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) در این برنامه که در تالار شهید مطهری(ره) انجمن برگزار شد حسن بلخاری رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، حسن تاجبخش عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران، غلامحسین رحیمی استاد دانشگاه تربیت مدرس و برزو قادری محقق و پژوهشگر آثار ابوریحان بیرونی به ایراد سخن پرداختند.

حسن بلخاری در ابتدای این برنامه طی سخنانی گفت: ابوریحان بیرونی بنیانگذار مطالعات تطبیقی ادیان است.یعنی علاوه بر شاهکارهایی که در روش شناسی علم در قرون 4 یا 5 هجری دارد یک مسئله مهم دیگر در اندیشه و اقدامات علمی او بحث مطالعات تطبیقی ادیان به شمار می رود. باید توجه داشت که در قرون 4 و5 هجری قمری سه شخصیت برجسته در حوزه روش شناسی تحقیقی و علمی در تمدت ایرانی – اسلامی داریم که عبارتند از زکریای رازی (که در دانش پزشکی بسیارمهم است اما در بحث ادیان به او ان قلت هایی وارد شده است)، ابوریحان بیرونی و سپس ابن هیثم ( که در فیزیک نور دارای جایگاه مهمی است). اما نکته مهم این است که ابوریحان یک تفاوت اساسی با دو شخصیت دیگر دارد.

کتاب «تاریخچه مطبوعات آذربایجان در مشروطه اول» رونمایی شد

تبریز - ایرنا - کتاب «تاریخچه مطبوعات آذربایجان در مشروطه اول» به عنوان جلد سوم از مجموعه هشت جلدی تاریخ مطبوعات این خطه، در آیینی به مناسبت گرامیداشت روز خبرنگار و در آستانه هفته دولت رونمایی شد.

به گزارش ایرنا، کتاب «تاریخچه مطبوعات آذربایجان در مشروطه اول»، تالیف محمد عزیزی راد در ۴۱۸ صفحه است که یکشنبه شب در نشست استاندار آذربایجان شرقی، معاونان وی و جمعی از مدیران کل دستگاه های اجرایی آذربایجان شرقی با فعالان رسانه ای این خطه در آستانه هفته دولت رونمایی شد.

این کتاب توسط انتشارات «فادیا»ی تبریز با شمارگان یکهزار نسخه در تابستان ۱۴۰۱ شمسی منتشر شده است.

حسین محمّدزاده صدیق درگذشت

حسین محمدزاده صدیق، شاعر، نویسنده و مترجم در ۷۷ سالگی درگذشت.

الدار محمدزاده صدیق، فرزند این شاعر، مترجم و مصحح و مدیر مسئول نشریه قلم صدیق با تایید این خبر به ایسنا گفت: پدرم بامداد چهارشنبه، دوم شهریور ماه بعد از مدتی تحمل بیماری به علت سکته قلبی در بیمارستان فیروزگر تهران درگذشت.

به گفته او پیکر محمدزاده صدیق امروز به تبریز منتقل شده و مراسم تشییع و خاکسپاری او از ساعت ۱۲ فردا(پنجشنبه، سوم شهریور ماه) در قطعه نام‌آوران آرامستان وادی رحمت تبریز برگزار خواهد شد. ‌

فرزند صدیق درباره پدرش گفت: پدرم نویسنده، ادیب، استاد دانشگاه و چهره ماندگار کشور، مترجم رسمی دادگستری بود. او ۳۰۰ عنوان کتاب در کارنامه خود دارد از جمله تصحیح آثار شاعر بزرگ محمد فضولی، ملا علی پناه واقف، عمادالدین نسیمی و مصحح آثار امیر علی شیر نوایی شاعر ایرانی_ازبکستانی بود و به همین دلیل مدال دوستی از رئیس جمهور ازبکستان دریافت کرده بود.

نیاز به تحرک بیشتری در تالیف تاریخ داریم/ وجود 53 میلیون برگ سند در مرکز بررسی اسناد تاریخی

قاسم تبریزی می‌گوید: به تعبیر شهید مطهری بی توجهی به تاریخ در ۳۰۰ سال اخیر رخ داد و در زمانی که غرب به دنبال شرق‌شناسی بود و به ایران‌شناسی روی آورد به گفته آل احمد ما نشستیم.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، نشست هم‌اندیشی مقابله با تحریف تاریخ معاصر و مقابله با تطهیر چهره پهلوی‌ها به مناسبت سالروز شهادت شهید سیدعلی اندرزگو با حضور جمعی از نویسندگان و ناشران و اهالی فرهنگ سه‌شنبه یکم شهریور در مجموعه فرهنگی شهدای سرچشمه برگزار شد.

قاسم تبریزی گفت: تاریخ در حقیقت مساله‌ای است که جایگاهش در جامعه ما هنوز یک جریان جاری نیست هر چند به گفته شهید مطهری تاریخ در قرآن به عنوان سومین منبع شناخت مطرح شده است. تاریخ شناسنامه و هویت هر ملتی است و به تعبیری می‌گویند تاریخ جامعه‌ای است که شکست‌های خودش را تکرار می‌کند. به تعبیر شهید مطهری بی توجهی به تاریخ در ۳۰۰ سال اخیر رخ داد و در زمانی که غرب به دنبال شرق‌شناسی بود و به ایران‌شناسی روی آورد به گفته آل احمد ما نشستیم.

تعطیلی اجباری کتابفروشی‌ها

هر از گاهی صدای تعطیلی یکی از کتابفروشی‌ها از گوشه و کنار شهر و کشور بلند می‌شود. گاه افراد به تماشای تعطیلی می‌نشینند و گاه برای نگهداری آن آستین‌ها را بالا می‌زنند.

به گزارش ایسنا، تعطیلی کتابفروشی‌ها حرف امروز و دیروز نیست، سال‌هاست که گاه کتابفروشی‌ها به نفع اغذیه‌فروشی‌ها و کافه‌ها کنار می‌روند یا تعطیل می‌شود که هزینه‌اضافی برای صاحبش به بار نیاورد. تأسیس کتابفروشی به معنای اختصاصی آن، دارد کمرنگ‌تر می‌شود و بیشتر کتابفروشی‌هایی که تقریبا سرپا مانده‌اند، در کنار کتاب به فروش لوازم تحریر و گاه اکسسوری و صنایع دستی رو آورده‌اند. این قصه پر درد، زمانی دردناک‌تر می‌شود که این اتفاق‌ها در گذر فرهنگی تهران یعنی خیابان انقلاب و در مقابل دانشگاه تهران بیفتند، جایی که محل رفت‌وآمد قشر تحصیلکرده و احتمالا کتابخوان‌ها بیشتر است. تعداد کتابفروشی‌های عمومی این راسته به تعداد انگشتان دست رسیده و کتابفروشی‌های موجود بیشتر کتاب‌های درسی و کمک درسی و آموزشی دارند. بسیاری از مغازه‌ها نیز کافه و اغذیه‌فروشی شده‌اند.

نگاهی به کودتای 28 مرداد در گفت‌وگو با یعقوب توکلی؛

کودتای 28 مرداد؛ دشنه دشمنی انگلیس در جان ملت ایران/ چرا حکم عزل شبانه به مصدق داده شد؟

یعقوب توکلی گفت: اگر بخواهیم بگوییم این کودتا به دلیل نگاه حقوقی مردود است، دچار بلاهت حقوقی هستیم و گرفتار نوعی به اصطلاح جملات تحقیرآمیز که حال اگر اسیر یک بازی نشویم کودتا به معنای واقعی کلمه در 28 مرداد اتفاق افتاد که استراتژی منطقه را تغییر داد.

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، سالگرد 28 مرداد فرصت خوبی است تا از چند روز قبل اسناد، مدارک و گفت‌وگو درباره آن صورت بگیرد تا به دانسته‌های ما اضافه شود و همین طور به سوالاتی که باید برای پاسخ به آنها سراغ آنچه برویم که از این رویداد به جا مانده است. خوشبختانه در موافقت و مخالفت با کودتای 28 مرداد انبوهی از اسناد و مدارک به جا مانده و همین‌طور کتاب به چاپ رسیده است که می‌تواند به تحقیق و بررسی درباره این رویداد به ما کمک کند. هر چند هنوز بخشی از اسناد آمریکایی و انگلیسی آن هنوز به چاپ نرسیده و باید منتظر ماند تا از آرشیوهای محرمانه بیرون کشیده شوند و به چاپ برسند. آن موقع شاید بتوان با آشکار شدن جزئیات بیشتر درباره کودتا بودن یا نبودن 28 مرداد بحث و گفت‌وگو کرد. برای بررسی این رویداد با یعقوب توکلی، پژوهشگر تاریخ معاصر به گفت‌وگو نشستیم که در ادامه می‌توانید نقطه نظرات این پژوهشگر را بخوانید.

گفت‌وگو با مولف کتاب «جنگ‌های صلیبی»؛

تاریخ‌پژوهان ایرانی به منابع اصلی و معاصر جنگ‌های صلیبی دسترسی ندارند/ دگردیسی نگاه جهان غرب به شرق

عبدالله ناصری مولف کتاب «جنگ‌های صلیبی» می‌گوید: بزرگترین مشکل پیش روی تاریخ‌پژوهان ایرانی و فارسی زبان، عدم دسترسی به منابع اصلی و معاصر جنبش صلیبی است.

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)- جنگ‌های صلیبی برگی نیمه زرد و نیمه زرین از تاریخ اروپای مسیحی و مدیترانه اسلامی است. جنگ‌هایی که متولیان کلیسای غرب با استناد به متون مقدس خود آن را توجیه، و شوالیه‌های تحت امر برای فرار از بحران داخلی آن را نمایندگی کردند. این جنگ‌ها به‌ پشتوانه ایده «مردن برای مسیح» به تعبیر بالدریک دویلی، تاریخ‌نگار معاصر جنگ‌ها، که برای مسیحیان صلیب بر سینه، تصوری زیبا بود شکل گرفت. نبردهایی که به گفته ادوارد گیبون، هم ثروت اروپای غربی را بلعید و هم جان انسان‌هایی را گرفت که می‌توانستند با دنیای اسلام رابطه‌ای دوستانه برقرار کنند. به نظر همین مورخ بریتانیایی، این جنگ‌های برگرفته از اندیشه مسیحیت قرون‌وسطا، خرافه‌ای معصیت‌آمیز بیش نبود و جنگاوران صلیبی جاهل مقدسان فریب‌خورده بودند؛ اما همین جنگ‌ها و فرازوفرودهای نظامی، سیاسی و اجتماعی آن، در تولید گفتمان جنگی و سلحشوری اروپا بسیار مؤثر بود و روح صلیبی‌گری را زنده نگه داشت: چه «صلیبیگری در آرامش» که به تعبیر آلفرد کرر، منتقد برلینی، در رفتار ‌ویلهلم دوم پادشاه آلمان در ۳۱ اکتبر ۱۸۹۸ در بیت‌المقدس متجلی شد و چه «صلیبیگری در هیاهو» که آن را پس از ارائه نظریه «برخورد تمدن‌ها»ی ساموئل هانتینگتون در اروپا می‌توان یافت؛ نظریه‌ای که در امتداد دکترین «خشونت مسلمانان» برنارد لویس، منظومه هراس از دیگری (اسلام) را شکل داد و به برداشت زیبای ادوارد سعید، یک شیاربندی غیرواقعی در پهنه مناسبات ادیان توحیدی ایجاد کرد

جنگ‌های صلیبی از جمله تحولات بسیار مهم در تاریخ جهان محسوب می‌شود اتفاقی که منشاء تحولات بسیار مهمی در تاریخ بوده است. تاکنون آثار و کتاب‌های بسیاری درباره این پدیده مهم تاریخی نوشته شده است اخیرا کتابی با عنوان «جنگ‌های صلیبی» تالیف عبدالله ناصری طاهری و از سوی نشر مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی روانه بازار نشر شده است. ناصری که از محققان صاحب سبک و با سابقه است آثار دیگری در این حوزه نوشته است و در این موضوع نیز دارای تسلط و اطلاعات بالایی است. به همین مناسبت گفت‌وگویی درباره این کتاب با وی انجام داده‌ایم که در ادامه می‌خوانید:

عید قربان به روایت تابلویی از فرشچیان

                                                                                                      تابلوی آزمون بزرگ

محمود فرشچیان از هنرمندان باسابقه کشورمان که به لحاظ ترکیب کردن نگاه مذهبی و هنری و در نتیجه خلق آثاری ارزشمند با مضامین معنوی، همواره مورد توجه بوده است. این هنرمند که دهه ۹۰ از زندگی‌اش را پشت سر می‌گذارد و نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر را در کارنامه دارد، در اثری نسبت به عید قربان ادای دین کرده است.

به گزارش ایسنا، فرشچیان، در خانواده‌ای مذهبی بزرگ شده و اندیشه او هم مبتنی بر مذهب شکل گرفته است. این فضای فکری، فرشچیان را به صرف دقت بیشتر به لحاظ طراحی، ترکیب‌بندی رنگ و فرم در چنین آثاری که علاقمندی شخصی‌اش را هم به همراه دارد، سوق می‌دهد.

کتاب «مذهب‌ها و طریقت‌ها در ترکیه» نقد و بررسی می‌شود

نشست نقد و بررسی کتاب «مذهب‌ها و طریقت‌ها در ترکیه» سه‌شنبه (21 تیرماه) در مرکز فرهنگی شهرکتاب برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، به تازگی کتاب «مذهب‌ها و طریقت‌ها در ترکیه» نوشته عبدالباقی گولپینارلی با ترجمه داود وفایی به همت نشر مولی منتشر شده است.

نویسنده در کتاب حاضر به بررسی مذاهب و طریقت‌ها در ترکیه می‌پردازد. نحوه پیدایش و تداوم حیات مذاهب و طریقت‌های اسلامی در این کتاب تقریبا به تفصیل بیان می‌شود. با توجه به درهم تنیدگی تاریخ فرهنگی ایران و ترکیه و مخصوصا با توجه به مشترکات فراوان این دو کشور در مقطع پس از قبول اسلام، به راحتی می‌توان مشاهده کرد که مطالب کتاب، مستقیم یا غیرمستقیم، مربوط به گذشته کشور ما نیز می‌شود.

در این کتاب می‌توانید با مذاهب اسلامی، نحوه گسترش آنها در ترکیه و نقشی که در حیات اجتماعی و اقتصادی مردم این دیار داشته‌اند آشنا شوید و مسایل مربوط به طریقت‌ها و جوانب انسانی یا متعصبانه آنها را گام‌به‌گام مطالعه کنید.

نشست هفتگی شهر کتاب در روز سه‌شنبه (۲۱تیرماه) ساعت ۱۵ به نقد و بررسی کتاب «مذهب‌ها و طریقت‌ها در ترکیه» اختصاص دارد که با حضور نجدت توسون، استاد الهیات دانشگاه مرمره استانبول، حجت‌الله جودکی، وابسته فرهنگی پیشین جمهوری اسلامی ایران در استانبول، محمدحسین اردوش، استاد تاریخ و پژوهشگر و داود وفایی (مترجم کتاب) برگزار می‌شود.

علاقه‌مندان می‌توانند این نشست را از اینستاگرام مرکز فرهنگی شهرکتاب به نشانی ketabofarhang، کانال تلگرام bookcitycc و صفحه‌ی این مرکز در سایت آپارات پیگیری کنند.

روز گنبدکاووس

گنبدکاووس - ایرنا - مراسم روز گنبدکاووس به مناسبت ثبت جهانی برج قابوس بعنوان بلندترین برج آجری جهان با حضور مردم و مسوولان در محوطه این بنای تاریخی برگزار شد. عکس: علی اصغر قزل سفلو

ایجاد بخش باستان‌شناسی در مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی

با حکم کاظم موسوی بجنوردی، مهرداد ملکزاده به مدیریت بخش باستان‌شناسی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی منصوب شد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، در آغاز تابستان ١۴٠١، مرکز دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی)، در آستانه سی‌ونهمین سال فعالیت خود، دارای بخش «باستان‌شناسی» شد تا از اکنون، مداخل و مقالات این رشته که پیش‌تر ذیل بخش هنر و معماری تعریف و تألیف و تدوین می‌شد، به‌شکل مستقل مورد توجه قرار گیرد.

بر همین اساس، «مهرداد ملکزاده» با حکم کاظم موسوی بجنوردی، به مدیریت آن منصوب شد که در متن حکم رئیس این مؤسسۀ پژوهشی آمده است:

با توجه به سوابق درخشان علمی و پژوهشی شما در شناخت فرهنگ و تمدن ایران باستان، به مدیریت بخش باستان‌شناسی منصوب می‌شوید. موفقیت روزافزون شما را خواستارم.