ضرب المثل‌ها از کجا می‌آیند؟

منشأ اصلی خیلی از ضرب‌المثل‌ها مشخص نیست؛ به عبارت بهتر، اولین کسی که یک عبارت مثلی را به کار برده، به همان اندازه ناشناس است که شاعران و نویسندگان ادبیات فولکلور و عامیانه.

به گزارش ایسنا، خبرآنلاین نوشت: کوتاه، ضربه‌زننده و مؤثر؛ این‌ها سه ویژگی جملات و عباراتی به نام ضرب المثل است. زبان و ادبیات فارسی، بخشی از شیرینی و روانی‌اش را مدیون همین ضرب‌المثل‌هاستکه از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود.

                                                   کاغذ، دانشجویان را هم سرگردان کرد

اگر زنگ خطری که برای گرانی و کمبود کاغذ به صدا درآمده مدیریت نشود، تبدیل به یک سونامی هولناک فرهنگی و اجتماعی خواهد شد که تمام برنامه‌های آموزشی، سوادآموزی، فرهنگسازی، جامعه‌پذیری و ابعاد مختلف رویکردهای اجتماعی و فرهنگی را در کام خود فرو می‌برد.

به گزارش ایسنا، روزنامه همشهری نوشت: موج گرانی و کمبود کاغذ که از سال پیش آغاز شده متأسفانه به‌شدت سبد فرهنگی و علمی جامعه و به‌خصوص محصلان، دانشجویان و کتابخوان‌ها را هدف قرار داده است. با آغاز این بحران فرهنگی ابتدا روزنامه‌ها و نشریات ادواری که در خط مقدم هستند آسیب شدیدی از گرانی کاغذ متحمل شدند و بعد از آن نوبت نشر رسید. در پی این واقعه ظرف مدت زمان کوتاهی افت شدید تیراژ مطبوعات و کاهش صفحات روزنامه‌های بزرگ و همچنین تعطیلی تعداد زیادی از مجلات و نشریات دوره‌ای رقم خورد.

کتابی که سال‌ها در فهرست آثار ممنوعه پاپ بود

ترجمه داریوش آشوری از شهریار مشهورترین اثر نیکولو ماکیاولی در سال ۹۷ دوبار بازنشر شد. این کتاب توسط مترجمان دیگری نیز به فارسی منتشر شده است.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)،کتاب شهریار اثر نیکولو ماکیاولی، فیلسوف، شاعر و نمایشنامه‌نویس ایتالیایی یکی از بحث برانگیزترین کتاب‌ها در تاریخ تفکر بشری است. شهریار را نخستین منبع تئوریک و متن مادر سیاست مدرن دانسته‌اند و ماکیاولی را به سبب نوشتن این متن بنیان گذار سیاست مدرن.

                   ادغام آرشیو با کتابخانه ملی «شنا کردن خلاف جهت آب» بود

ماجرای دور ریختن لفافه سند متمم قانون اساسی چه بود؟

سیروس پرهام، موسس آرشیو یا سازمان اسناد فعلی مي‌گويد: یکی از مسئولان آرشیو در چند دوره پیش که رشته‌ایی غیرآرشیوی داشت، لفافه سند متمم قانون اساسی را دور ریخت، زیرا تصور می‌کرد که این لفافه اضافه است.

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، حرف زدن از آرشیو و بررسی وضعیت گذشته و فعلی آن بدون جویا شدن نگاه و نظر سیروس پرهام، موسس آرشیو ملی، منتقد ادبی و فرش‌شناس ممکن نیست؛ فردی که هنوز هم دل در گرو سازمانی دارد که با علاقه و پیگیری آن را بنا کرد و هنوز چند و چونش را بررسی می‌کند و نمی‌توان حرفی از جزئیات سازمان اسناد به زبان آورد که استاد پرهام از آن بی‌اطلاع باشد. در ادامه گفت‌وگوهایی که با مهندس علی زرافشان، معاون سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران و فریبرز خسروی، معاون اجرایی سازمان اسناد و کتابخانه ملی داشتیم، سراغ سيروس پرهام رفتیم تا آنچه که بر سازمان اسناد گذشته را، با ایشان در میان بگذاریم و سخن آخر را از موسس آن بشنویم. هر آنچه که برخی آن‌ را، سوالات خام یا جهت‌دار دانستند از موسس آرشیو ملی پرسیدم تا دریابیم تا چه اندازه ایراد به رویکرد فعلی آرشیو ملی درست است یا نادرست و حرف آخر را از زبان متخصص این حوزه بشنویم.

                           برلین میزبان بزرگ‌ترین کنفرانس ایران‌شناسی اروپا می‌شود

نهمین کنفرانس اروپایی ایران‌شناسی نهم تا سیزدهم سپتامبر ۲۰۱۹ به میزبانی موسسه ایران‌شناسی دانشگاه آزاد برلین برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) موسسه ایران‌شناسی اروپا که برگزارکننده این کنفرانس است، در سال ۱۹۸۳ با حمایت بنیاد علمی اروپا در رم شکل گرفت. هدف این انجمن ترویج، توسعه و حمایت از مطالعات ایرانی در دوره‌های باستان، میانه و مدرن و در حوزه‌های زبان‌شناسی، ادبیات، تاریخ ادیان، هنر، تاریخ، باستان‌شناسی، فلسفه، قوم‌شناسی، جغرافیا، علوم‌انسانی و دانش نظری حقوق است.

                                      بازگویی تاریخ شهر از خلال سطور روزنامه‌ها

داده‌های روزنامه‌ای چه کمکی به پژوهش‌های تاریخی می‌کند؟

عبدالمهدی رجائی در یادداشتی به اهمیت بازگویی تاریخ شهر از خلال سطور روزنامه‌ها پرداخته و از این رهگذر نگاهی به کتاب «اخبار اصفهان در روزنامه‌های عصر قاجار» داشته است.

خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) عبدالمهدی رجائی فارغ التحصیل دکترای تاریخ از دانشگاه اصفهان، اصفهان شناسی و پژوهشگر: چندی است که دو منبع پژوهشی تاریخی به کمک مورخین آمده است: «تاریخ شفاهی» و سپس «مطبوعات». اولی برای تحقیقاتی مفید است که دامنه آنها به حدود پنجاه سال پیش به این سو باشد. افرادی که هنوز زنده‌اند و می‌توان برای «مصاحبه» به سراغشان رفت. دومی اما بیشتر به عمق زمان می‌رود و به صد و پنجاه سال عقب‌تر هم می‌رود. یعنی از اوایل ناصرالدین شاه تا به امروز می‌توان از این منبع سود جست. درست از زمانی که روزنامه «وقایع اتفاقیه» منتشر شد.

       تمام پیشگویی‌های اسطوره تکنولوژی

«بهترین راه برای پیش‌بینی آینده، ابداع آن است.»

به گزارش ایسنا، روزنامه دنیای اقتصادنوشت: استیو جابز را به جرأت می‌توان محبوب‌ترین چهره صنعت تکنولوژی به حساب آورد؛ کسی که می‌توانست نیاز و سلیقه مردم را پیش از خودشان پیش‌بینی کرده و به این ترتیب محصولات پرطرفدار و انقلابی را تولید و عرضه کند. او در طول عمرش پیشگویی‌های مختلفی درباره آینده دنیای تکنولوژی انجام داده بود؛ از فراگیر شدن اینترنت تا کاربردهای ماوس کامپیوتر. درست به همین دلیل است که جمله معروفی از او در این مورد هنوز هم در میان افراد مختلف نقل‌قول می‌شود: «بهترین راه برای پیش‌بینی آینده، ابداع آن است.»

                                 20برابر شدن قیمت کتاب با توان مالی مردم تناسبی ندارد

سال 86 قیمت هر صفحه از کتاب 10 تومان تمام می‌شد

مدیر نشر و پخش دانش نگار با بیان اینکه در کشور مشکل توزیع کتاب نداریم، گفت: از اواخر دهه 80 کتاب از صفحه‌ای 10 تومان به مرور افزایش پیدا کرد، به طوری که امروز هر صفحه کتاب بین 150 تا 200 تومان قیمت دارد.

محمدرضا حاتمی، مدیر نشر و پخش دانش نگار در گفت‌وگو با خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با اشاره به پیشینه وضعیت توزیع کتاب در کشور، عنوان کرد: در فاصله سال‌های 76 تا 86 تعداد کتابفروشی‌ها و مراکز پخش در کشور بیشتر شد و این موضوع زمینه‌ای شد تا کتاب‌ ناشرانی که آثار کمتری تولید می‌کردند به دست خریداران برسد.

         تصحیح «تاریخ بیهقی» مهم‌ترین کار نفیسی در زمینه تصحیح متون است

ماجرای سرقت نفیسی از کتابخانه حرفی کودکانه است

مهدی ماحوزی می‌گوید: نفیسی فردی چند بعدی است و مهم‌ترین کار او در زمینه تصحیح متون، تصحیح «تاریخ مسعودی» یا همان «تاریخ بیهقی» است، که قبل از آن کسی این کار را انجام نداده بود.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) درست یک قرن و بیست‌و چهار سال از تولد سعید نفیسی می‌گذرد. ادیبی که به گفته عبدالحسین زرین‌کوب، شخصیتی بود، چند بعدی: مورخ، محقق، ادیب، منتقد، نویسنده، مترجم، زبانشناس و روزنامه‌نگار. عده‌ای از صاحب‌نظران او را معمار نثر جدید معاصر ایران نامیده‌اند؛ که البته  این لقب به سبب تبحر و چیرگی ناشی از احاطه کامل وی به زبان‌های یونانی، لاتین، فرانسه، روسی، اردو، پشتو، عربی و فارسی به او اطلاق شده است. کار نفیسی در تصحیح متون کلاسیک، رویدادی بکر و به‌جا در تاریخ ادبیات فارسی است، تا جایی که بزرگترین خدمت او به زبان و ادب و فرهنگ فارسی را تصحیح و تنقیح متون قدیمی می‌دانند که از گوشه‌های کتابخانه‌های جهان بیرون کشیده، روی آن‌ها با جدیت تمام کار کرده و به صورت کتاب عرضه کرده است. 

                         اقامه نماز تراویح 313 هزار نفری به مناسبت فتح استانبول

      در پانصد و شصت و ششمین سالگرد فتح استانبول در سال 1453، نزدیک به 313 هزار نفر از مردم ترکیه نماز تروایح امشب را اقامه می‌کنند.

     این مراسم ملی-مذهبی با سازماندهی مفتی گری استانبول و در میدان ینی‌کاپی استانبول خوانده می‌شود. این نماز به سنت «اندرونی» دوره ی عثمانی اقامه خواهد شد.

    تراویح امشب که از ساعت 22:00 آغاز می شود، به امامت علی ارباش، رئیس سازمان امور دینی ترکیه و چند تن از قاری‌های قرآن اقامه خواهد شد.

    این نماز به نیت 313  صحابه پیامبر (ص)که در غزوه بدر و در جنگ با مشرکین مکه شرکت کرده بودند، برگزار می شود. هم چنین برای گرامی داشت پانصد و شصت و ششمین سالگرد فتح استانبول نیز سنت عثمانی تراویح با روش اندرونی اقامه خواهد شد.

نماز تراویح امشب از ساعت 22:00 به صورت زنده از صفحه اینترنتی خبرگزاری آناتولی پخش خواهد شد.

خبرگزاری آناتولی

​ادبیات عرب جهانی شده است

جوخه الحارثی، بانوی نویسنده عمانی و نخستین نویسنده عرب برنده من‌بوکر بین‌الملل در گفتگو با شبکه الجزیره درباره موفقیت رمان‌اش و زبان‌‌و ادبیات عرب سخن به میان آورده است.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) به نقل از الجزیره- هفته گذشته جوخه الحارثی، نویسنده چهل‌ساله عمانی، با دریافت جایزه من‌بوکر بین‌المللی برای نگارش رمان «بانوان ماه» که در زبان انگلیسی به «اجرام آسمانی» ترجمه شده به اولین نویسنده عربی تبدیل شد که برنده این جایزه جهانی می‌شود.

خانم الحارثی در دانشگاه ادینبورگ شعر کلاسیک عربی خوانده و حالا استاد دانشگاه سلطان قابوس در مسقط عمان است. او اولین نویسنده عمانی است که آثارش به زبان انگلیسی ترجمه می‌شوند و تاکنون سه رمان و چندین مجموعه داستان منتشر کرده و برای رمان «پرتقال تلخ» نیز برنده جایزه سلطان فرهنگی و ادبی قابوس در سال 2016 شده بود. او در رمان اخیرش که درباره تغییرات دوران پسااستعماری عمان است داستان زندگی سه خواهر با نام‌های مایا، اسما و خوله را در روستایی با نام العوافی روایت می‌کند و نحوه زندگی طبقه متوسط در عمان و رویارویی آن‌ها با تغییرات گسترده در جامعه و تحولات اجتماعی را به تصویر می‌کشد.
 

نگاه سعدی در گلستان توصیفی و در بوستان شهودی است

سرپرست گروه فلسفه و اخلاق دانشگاه ادیان و مذاهب قم گفت: سعدی دو نوع نگاه کشف و شهود را در آثارش دنبال می‌کند؛ نگاه توصیفی در گلستان و نگاه شهودی در بوستان.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ابینا) در خوزستان، نشست تخصصی با عنوان «شهودهای اخلاقی سعدی» با سخنرانی علی مهجور عضو هیئت علمی و دانشگاه ادیان و سرپرست گروه فلسفه و اخلاق دانشگاه ادیان و مذاهب قم در خانه فرهنگ بهبهانه برگزار شد.

وی در این نشست که با حضور رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی بهبهان، مدیر انجمن سعدی‌خوانی این شهرستان و استادان ادبیات و دیگر علاقه‌مندان این حوزه برگزار شد، با ابراز خرسندی از حضور در جمع فرهیختگان و ادب دوستان بهبهان، گفت: برگزاری چنین نشست‌های ادبی و معرفتی در بهبهان نشان از ذوق، علم و هنر مردم این دیار دارد.

سفرنامه‌های روسی و انگلیسی‌ خلقیات منفی ایرانیان را برجسته کردند/ شرقی‌ها ما را چگونه دیدند؟

مصاحبه‌های عمیق برای اجرای تحقیقات خلقیات پژوهی مفیدند

سعیده زادقناد می‌گوید: روس‌ها و بعد از آن انگلیسی‌ها با نگاه بدبینانه‌ای که به ایرانی‌ها داشتند خلقیات منفی ایرانی‌ها را در آثارشان همچون سفرنامه‌ها برجسته‌تر کرده‌اند.

 خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)_محمد 

 خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)_محمد فیروزی: موضوع خلقیات ایرانیان به ویژه خصوصیت‌ها و خلقیات منفی مردم از جمله موضوعات داغی است که در سال‌های اخیر در کانون توجه نخبگان، صاحب‌نظران و حتی مردم عادی بوده است. از نگاه برخی از افراد خلقیات ایرانی‌ یک موضوع خیالی است که تنها باور داشتن به آن باعث می‌شود بسیاری از تجربه‌های شکست‌ها به آن نسبت داده شود. به عنوان نمونه اگر کاری به سرانجام خود نرسید، پای خلقیات به وسط کشیده می‌شود و این موضوع طرح می‌شود که ایرانی‌ها در فلان کار ناتوان هستند و نمی‌توانند آن را به پایان برسانند. یا در جای دیگری صحبت از این می‌شود که ایرانی‌ها در مشارکت کردن در کارهای گروهی ضعیف هستند و باز پای یک تجربه تاریخی از خلقیات به وسط می‌آید بدون اینکه مبنای آن حداقل صحت سنجی علمی شده باشد.

                                  آداب و رسوم سوگواری و تعزیه در قلمروی سلجوقیان                                  

نوشته ی :دکتر جهان پیاده اوغلو، ترجمه ی : محمد ُقُجُقی

           چکیده: مرگ ، واقعیتی است که هر جانداری،حتمآ با آن روبرو می شود. از آغاز تاریخ بشریت تا به امروز، خویشاوندان متوفّی به شکل های متفاوت، در مقابل مرگ عکس العمل نشان داده اند.بدون تردید، این شیوه های رفتار در دوره ی سلجوقیان بزرگ نیز،به حیات خود تداوم داده اند.در حالی که برای هر متوفّایی، بدون توجّه به موقعیّتش مراسم تعزیه برگزار می شده،آداب سوگواری، که می توانست بر اساس موقعیت اجتماعی متوفّا متفاوت باشد، اجرا می گردید.ریشه ی اصلی این تفاوت ها را باید در شمول امپراتوری سلجوقیان بر عناصر متفاوت قومی و دینی جستجو کرد.در این مقاله رسوم مربوط به عزاداری و مراسم تعزیه را به همراه نمونه هایی از آن مورد ارزیابی قرار خواهیم داد.

      واژگان کلیدی: سلجوقیان، عزاداری، تعزیه، مراسم، مرگ

تصوّف در دوره­ ی آق قویونلوها                       

                    نوشته ­ی:دکتر حکمت کونور   ترجمه­ ی:محمدّ قجقی

    وقتی می­گوئیم دوره ی آق قویونلوها، منظورمان مقطع زمانی است که از اواسط قرن چهاردهم تا اوایل شانزدهم میلادی، یعنی حدود سه قرن را در بر می ­گیرد. تاریخ فرهنگ این سه قرن و فعالیت­ های صوفیانه این تاریخ، که حلقه ­ای در آن دوره است، هنوز به قدر کافی تحقیق نشده و روشن نگشته است.(1) آنچه در اینجا بدان می ­پردازیم باید به عنوان گام اوّل در این خصوص تلقّی گردد.

   اگرچه تاریخ آق قویونلوها، زمانی حدوداً سیصد ساله را در بر می­ گیرد، وقتی که تاریخ فرهنگ آن دولت مطرح می­ شود، غیر از اطلاعاتی در خصوص تاریخ سیاسی دوره­ های اوّلیه ­ی آن، از معلومات کافی برخوردار نیستیم. اطلاعات در خصوص تاریخ فرهنگی آق قویونلوها و بنابر آن معلومات درباره­ ی وضعیّت تصوّف در دوره­ ی آق قویونلوها، به دوره­ ی درخشان سلطنت اوزون حسن (متوفّای 1478/ م) و پسرش سطان یعقوب (متوفّای 1490/ م) منحصرست.

جنبش مقاومت ملّی باسماچی در ترکمنستان و جنیدخان

ارزیابی جنبش باسماچی در ترکمنستان( 1924-1918)

نوشته ی قربان گلدی قوتلی یف  . ترجمه  ی محمد قُجُقی

مترجم این ترجمه را،با احترام به محضر استاد  جهانگیرعرب  تقدیم می نماید.

(این مقاله حدود یکسال قبل ، توسّط دانشجوی کارشناسی ارشد انستیتوی علوم اجتماعی دانشگاه غازی در آنکارای ترکیه در نشریه ی تحقیقات فرهنگی آناتولی، انتشار یافته است)

چکیده: جنبش باسماچی گری با انقراض جمهوری مستقل خوقند( کوکند) توسط بلشویک ها در سال 1918 پدید آمد و در طی مدّت کوتاهی در همه ی ترکستان، گسترش یافت و در محدوده ی ترکمنستان نیز شیوع پیدا کرد.همانا در پرتومبارزه ی مصممّانه ی جُنید خان،سرزمین ترکمنستان به صورت مرکز این جنبش در آمد.هدف اصلی این مبارزان رهایی قلمروی ترکمنستان از اشغال روس بود، وپایان بخشیدن به حضور روس هادر آن کشور. دریغا که مبارزه ی مقدّس  ایشان برای رهایی مام میهن،باعث نشد در نظر هم وطنانشان قهرمان شناخته گردند.رژیم شوروی مدّعی شد که این مبارزات، عملیات راهزنانه وتحت حمایت دولت انگلستان بوده است. در دوره ی رژیم شوروی، علیرغم مبارزات استقلال طلبانه ی جُنید خان و عزیز خان - رهبران ترکمن – با نوشتن کتاب ها و بستن انواع افترائات، تلاش نمودند، بد نامشان  سازند.امّا هیچکدام از از این تشبّثات  نتوانستند مانع از نفوذ و جایگزین شدن ایشان در قلوب مردم گردند.

واژگان کلیدی: تُرکمن،جُنید خان،جنبش باسماچی ، ترکستان            

سنت‌گرایی بازتابی؛ کوتاه نوشته‌ای در معرفی و ارزیابیِ کتاب یک جامعه‌شناس ایرانی

رحیم محمدی مدرس رشته جامعه‌شناسی در یادداشتی کتاب «سنت‌گرایی بازتابی؛ مبانی جامعه‌شناسی سیاسی ایران ـ عصر قاجار» را به مخاطبان برای مطالعه پیشنهاد کرده است.

خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) رحیم محمدی مدرس رشته جامعه‌شناسی و مدیر حلقه مطالعاتی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران: در اسفند ماه کتابی از دکتر کرامت‌الله راسخ به دستم رسید که ناشرش به اشارت نویسنده محترم ارسال کرده بود. عنوان کتاب «سنت‌گرایی بازتابی؛ مبانی جامعه‌شناسی سیاسی ایران ـ عصر قاجار» است که از سوی انتشارات آگاه به چاپ رسیده است. در همین زمان دوستان از خبرگزاری کتاب (ایبنا) از من خواستند، مطلبی در ارزیابی یک کتاب که در سال ۱۳۹۷ منتشر شده است، بنویسم.

برندسازی ایرانی با جیب خالی

از دانشجویی با دست خالی به یک برند بزرگ زیورآلات در ایران رسیده است و حالا پیشنهادهایی برای افتتاح فروشگاه در کشورهای خارجی دارد.

به گزارش ایسنا، روزنامه شهروند نوشت: این سرگذشت زنی جوان است که از اینستاگرام شروع کرد و حالا با یک کارگاه ١٥ نفره مالک یک برند شناخته شده زیورآلات در ایران است اما این تنها یک مورد نیست که می‌خواهیم به شما معرفی کنیم. حالا چیزی حدود ٢٠ دانشجو در پل کالج تهران یک فروشگاه بزرگ مشترک دارند و پوشاک دست‌سازشان را آن‌جا می‌فروشند. فروشگاهی که بین «تریپ هنری‌ها» معروف و زبانزد شده است و مورد سوم یک گروه سه نفره از دانشجویان خوش فکر هنری است که لباس‌های نوجوانان را با نقاشی‌های دلخواه شأن تولید می‌کنند و بسیار هم پرطرفدار شده‌اند.
امید شنعه، رئیس بنیاد توسعه و تعاونی‌های کارآفرینی تهران به «شهروند» می‌گوید که یک راه میان بر برای افرادی با سرمایه کم و ایده‌های خلاقانه وجود دارد تا به سرعت در بازار شناخته شوند و به درآمدزایی برسند و آن تشکیل کارهای گروهی و تقسیم و مدیریت اصولی هزینه‌هاست.

عصری که منجر به دو قرن انحطاط و فروپاشی متوالی در ایران شد

رودی مته با نوشتن «ایران در بحران» دید ما را نسبت به انحطاط صفویه نه فقط بالا می‌برد بلکه تاریخ اقتصادی این دوره را همچون آیینه‌ای شفاف به ما نشان می‌دهد.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)،«ایران در بحران: انحطاط صفویه و سقوط اصفهان» نوشته رودی مته با ترجمه خسرو خواجه‌نوری از سوی موسسه انتشارات امیرکبیر منتشر شد.

«ایران در بحران: انحطاط صفویه و سقوط اصفهان» اثری است که به درک و توجه ما از تاریخ ایران عصر صفوی کمک شایانی می‌کند؛ عصری که منجر به دو قرن انحطاط و فروپاشی متوالی در ایران شد. محققان معاصر در کل سقوط صفویه را نتیجه طبیعی زوال سیاسی اجتناب‌ناپذیر و فساد گسترده اخلاقی ایران در اواخر دوره صفوی می‌دانند.

جغرافیا کاربردی‌ترین علم در ایران است

عضو هیات‌علمی دانشگاه تربیت‌مدرس با بیان این که جغرافیا کاربردی‌ترین علم در ایران است، گفت: ببینید همه ساله چقدر از مخاطراتی مثل سیل، بارش برف و باران سنگین، بهمن، طوفان گرد و غباری و ریزگرد، طوفان‌های تندری و لغزش زمین و امثال این‌ها خسارت به کشور وارد می‌شود. متاسفانه به دانش جغرافیا اصلا اهمیتی داده نمی‌شود و تا این بی‌اعتنایی در نگرش مسئولین وجود دارد، خسارات ناشی از مخاطرات هم تشدید خواهد شد.