«گامی فراتر از ویراستاری»منتشر شد.

کتاب «گامی فراتر از ویراستاری» تألیف سوری رحیمی راهی بازار کتاب شد.

به گزارش ایسنا، در معرفی ناشر اثر، انتشارات چوک، می‌خوانیم:« این کتاب طبق آخرین تحولات ساختار زبانی تنظیم شده و جدیدترین تغییرات اصول نگارش نیز در آن اعمال شده است.

از آنجایی که نام این کتاب «گامی فراتر از ویراستاری» انتخاب شده، کتاب شامل بحث دستور زبان فارسی و محاوره نویسی هم هست که در کتاب‌های دیگر ویراستاری چنین مبحثی مغفول مانده است.

سوری رحیمی پیش از این سه رمان منتشر کرده و پنج سال است که مدرس دوره ویراستاری است و برای نگارش این کتاب چهار سال به مطالعه و تحقیق پرداخته و از منابع مهم عرصه ویراستاری نیز استفاده کرده است.»

انتهای پیام

در یک درخت مرده زندگی ادامه دارد

ایسنا/گیلان هرچه بقایای درختان مرده در کف جنگل انباشته شود به همان نسبت لایه بیومس یا زیست توده خاک غنی‌تر است؛ اینجاست که می‌توان دریافت درختان چه توانایی شگفت‌انگیزی برای حیات دوباره در خود نهفته دارند و اینجاست که باید پرسید: حقیقتا درخت کیست که پس از مرگ هم در حال رویش و حیات بخشیدن به جهان است؛ به عبارتی دیگر در یک درخت مرده بیش از یک درخت زنده زندگی جریان دارد.

"هنگامی که بمیرم تنها بخشی از من می‌میرد" این جمله عنوان آهنگی است از یک آهنگساز و خواننده که می‌تواند آخرین زمزمه درختی با جنگل باشد پس از شکافی عمیق و یا آذرخش و صاعقه ای و یا یورش و شبیخونی که او را نقش بر زمین می‌کند.

به خانه‌های تاریخی نگوییم کلنگی

«خوانش معماری طهران قدیم» موضوعِ هفتمین شب سنگلج بود که در خانه پدری جلال آل احمد برگزار شد.

به گزارش ایسنا، نشست «خوانش معماری طهران قدیم» با حضور و سخنرانی فاطمه خدادادی آق قلعه ـ معمار و مدرس دانشگاه ـ همراه شد. این نشست به دبیری محمدرضا وحدتی برگزار شد.

وحدتی نشست را با اشاره به تشخیص دوره تاریخی خانه های تهران از طریق شناخت معماری، سبک آجرها و ... آغاز کرد.

سپس خدادادی با اشاره به تعریف معماری شهری، گفت: اینکه محلات مرکزی شهر چه ویژگی‌هایی دارند که با قدم زدن در آن حال و هوای تاریخی و قدیمی به رهگذران دست می‌دهد از جمله‌ موضوعاتی است که شاید در شهرهای جدید کمتر مورد توجه قرار گرفته باشد.

عناصر خانه در دوره جدید معماری کاسته می‌شود

او ادامه داد: راسته بازارها و کوچه پس کوچه‌ها، مساجد و ارگ عناصر اصلی بافت شهرهای قدیم است. تهران قدیم نیز یک قریه بوده و بعدها گسترش یافت و تبدیل به شهر شد. در گذشته مسیرهای دسترسی به حریم‌ها و خانه‌ها مشخص بود و شهرها شریان‌های دسترسی جداگانه داشتند. حتا فضاها در خانه‌ها اسم هایی مانند مهمانخانه، اندرونی، هشتی، پستو و.... داشتند. تشخیص دوره‌های تاریخی نیز از همین طریق قابل استناد است. هرچه از عناصر خانه کاسته می‌شود به دوره جدید نزدیک‌تر می‌شویم.

به گفته وی ابعاد پنجره ها و جداره دیوارها نیز یکی دیگر از عناصری است که می‌تواند تاریخ خانه را مشخص کند.

هنرمندان برای جنگل‌های هیرکانی فراخوانده شدند.

نمایشگاه گروهی«افسانه هیرکانی: پاسداشت گونه‌های در خطر» با هدف پاسداشت گونه‌های گیاهی و جانوری در حال انقراض در جنگل‌های هیرکانی تا ۳۰ آبان پذیرای آثار هنرمندان است.

به گزارش ایسنا به نقل روابط عمومی این رویداد، نمایشگاه گروهی «افسانه هیرکانی: پاسداشت گونه‌های در خطر» با موضوعات «افسانه و اساطیر» و «آگاهی از خطر انقراض» با مدیریت هنری سولماز ایمانی، طراح پارچه، تصویرگر و مدرس و همکاری شبکه تشکل‌های محیط زیستی و منابع طبیعی کشور برگزار می‌شود.

در فراخوان مرحله اول از هنرمندان دعوت شده تا آثاری را با موضوعات تعیین شده ارائه دهند که به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم به موضوع حفاظت از گونه‌های در حال انقراض و اهمیت جنگل‌های هیرکانی در حفظ این گونه‌ها پرداخته باشد. مهلت ارسال آثار برای بازبینی اولیه تا ۳۰ آبان است.
این نمایشگاه گروهی در بخش‌های هنرهای تجسمی(گرافیک، نقاشی، تصویرسازی، کاریکاتور، عکاسی و حجم)، فشن (طراحی لباس، آکسسوری و پارچه سازی)، سینما (فیلم کوتاه، ویدئو آرت)، نمایش (اجرای کوتاه، پرفورمنس ارت)، انیمیشن کوتاه، ادبیات داستانی و نمایشی (داستان کوتاه، فیلمنامه کوتاه)، موسیقی (آهنگسازی) و هنر محیطی برگزار خواهد شد.
همچنین بخش جنبی این رویداد شامل بهترین تولید محتوا برای فضای مجازی، بخش کارگاه‌های اجرایی، رویدادهای فضای مجازی، نمایشگاه اساتید خواهد بود.
سمیه شیخی، طراح پارچه و لباس و مدرس، دبیر اجرایی این رویداد است.
هر هنرمند در هر بخش می‌تواند ۳ اثر به دبیرخانه ارسال کند.
نمایشگاه گروهی «جنگل‌های هیرکانی» در استان‌های میزبان گلستان، مازندران، گیلان، اردبیل، سمنان، خراسان رضوی، آذربایجان شرقی و تهران برگزار خواهد شد.
قابل ذکر است آثاری که از مواد پایدار و الهام گرفته از طبیعت هیرکانی بهره‌ برده باشند، در اولویت هستند.
علاقه‌مندان می‌توانند برای اطلاعات بیشتر و ارسال آثار با ایمیل hyrcanianlegend@gmail.com در ارتباط باشند.

انتهای پیام

سخنان صریح یک هنرمند درباره کم‌کاری‌ها

وضعیت تئاترهایمان مانند زمین فوتبال مایه شرمساری است.

آروند دشت آرای همزمان با آخرین اجراهای نمایش «ریش آبی» با ابراز تاسف از کم‌کاری بخش دولتی در ایجاد زیرساخت‌های هنری و ورزشی گفت: به دلیل این کم‌کاری‌ها، مردم سریال ترکی می‌بینند و شرمنده‌اند که کشورشان ورزشگاه فوتبال استانداری ندارد.

این کارگردان تئاتر که سال گذشته نمایش «آوازهای عاشقانه دختر دیوانه» را در تالار اصلی مجموعه تئاتر شهر اجرا کرده و امسال نیز همین نمایشنامه را با پرداختی تازه در سالن کر هال پردیس موسیقی و تئاتر باغ کتاب روی صحنه آورده، در گفتگو با ایسنا از وضعیت اقتصادی تئاتر گله کرد و درباره اجرای دوباره این نمایش توضیحاتی ارایه داد.

دشت آرای گفت: اجرای دوباره این نمایش چند دلیل داشت؛ اول اینکه اجرای پیشین را در شرایطی سخت و پیچیده ساختیم ولی به اجرای تئاتر اصرار داشتیم چراکه مسائل کلان تئاتری برایمان مطرح بود. اما در هر صورت به دلیل وضعیت پیچیده‌ای که گفتم، آن اجرا مطابق دلخواهم روی صحنه نرفت و برایم ناتمام ماند. ضمن اینکه مخاطبان زیادی، خواهان اجرای دوباره این اثر بودند.

این کارگردان تئاتر ادامه داد: یکی از دلایل دیگر ما برای اجرای دوباره این نمایش، این بود که در اجرای قبلی فشار مالی شدیدی به گروه آمد و به دلایل شخصی، حس می‌کردم که این اجرا ناتمام مانده است.

استاد دانشگاه خوارزمی در مراسم مختومقلی تاکید کرد: درکنار تاریخ ادبیات فارسی باید به تاریخ ادبیات ایران هم پرداخت

پایگاه خبری اولکامیز – مراسم نکوداشت مختومقلی فراغی شاعر ملی ترکمن به همت موسسه فرهنگی هنری اویلان، شامگاه چهارسنبه دوازدهم اردیبهشت با حضور شاعران نویسندگان فرهیختگان و دوستداران حصرت مختومقلی در شهر بجنورد مرکز خراسان شمالی برگزار شد. یکی از بهترین برنامه های این مراسم باشکوه و دیدنی، سخنرانی دکتر ناصرقلی سارلی استاد دانشگاه خوارزمی بود که حاوی نکات جدید و مهمی بود و با استقبال حاصرین فرهیخته همراه گردید.

نشست هم اندیشی مختومقلی به همت کنسولگری ترکمنستان در ایران برگزار شد + تصاویر

پایگاه خبری اولکامیز- نشست هم اندیشی و تبادل نظر جمعی از مختومقلی شناسان، محققان، شاعران، نویسندگان و اصحاب رسانه استان گلستان در باره مراسم بین المللی مختومقلی فراغی شاعر بلند آوازه ترکمن، روز پنج شنبه سی ام فروردین در کلانشهر مشهد برگزار گردید.

در این نشست فرهنگی ادبی که به همت کنسولگری کشور ترکمنستان در ایران برپا شده بود، الیاس غائب اف گفت: ۳۰۰ مین سال تولد شاعر فرزانه ترکمن مختومقلی فراغی با شعار « پأهیم- پایخاص عوممانئ. ماغتئمغولئ پئراغئ / دریای بیکران فهم و فراست، مختومقلی فراغی » می باشد. در کشور ترکمنستان برگزار می شود به همین مناسبت این نشست را برگزار کردیم تا با نظرات و دیدگاه های مختومقلی شناسان ، نویسندگان ، محققان ، شاعران ترکمن ایرانی از نزدیک آشنا شویم.

«سعدی‌شناسی» جدید منتشر شد

به گزارش ایسنا ، همزمان با یادروز سعدی در اول اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳ دوازدهمین دوفصلنامه ادبی ـ تخصصی سعدی‌شناسی منتشر شد.

در دوازدهمین دوفصلنامه سعدی‌شناسی این مقالات منتشر شده است: «عرفان فارس، رنسانس ناتمام» شاپور جورکش، «قصاید فارسی سعدی؛ براساس ضبط سفینه شمس حاجی، فروغی و شوریده» کوروش کمالی سروستانی، «حد همین است سخندانی و زیبایی را» اصغر دادبه، «سعدی از منظری دیگر» عبدالعلی دستغیب، «دو خط متنافر! آیا سعدی و مولانا یکدیگر را می‌شناختند؟» محمدنوید بازرگان، «سعدی و نگاهی با چشمان شسته» محمدابراهیم انصاری لاری، «گلستان سعدی و من» امین فقیری، «روایت در حکایات سعدی» ابوتراب خسروی، «کارکرد عنصر مکان در حکایت‌های گلستان سعدی» محمد کشاورز، «حکایات سعدی و مفهوم داستان مدرن» مصطفی مستور، «بازآفرینی حکایت‌های سعدی؛ دوختن لباسی نو از پارچه‌های قدیمی» فرهاد حسن‌زاده، «شگردهایی برای معشوق زمینی» احمد اکبرپور، «سرگذشت حاجی‌بابای اصفهانی؛ گلستانی دیگر در عهد قاجار» جواد دهقانیان، «عقوبت به احترام عَدالت؛ هم‌سخنی سعدی و کنفوسیوس» امین‌رضا نوشین و «بر خوانِ غزل؛ سعدی و خواجوی کرمانی» فرح نیازکار.

از سال ۱۳۷۷ تا سال ۱۳۹۵، ۱۸ دفتر سعدی‌شناسی به‌صورت مجموعه مقاله از سوی مرکز سعدی‌شناسی منتشر شد و از سال ۱۳۹۵ با تبدیل به دوفصلنامه تا امروز ۱۲ جلد منتشر شده است که با انتشار دوازدهمین دفتر سعدی‌شناسی تعداد دفترهای منتشرشده سعدی‌شناسی به ۳۰ جلد می‌رسد که در سایت سعدی‌شناسی و کتابفروشی‌ها قابل دسترسی است.

انتهای پیام

آنچه در بزرگداشت سعدی گذشت

در مراسم بزرگداشت سعدی، از «سعدی در سفرنامه‌ها»، «سعدی و رزم‌نامه»، «معرفت و محبت در نگاه سعدی و روزبهان»، «نگاه شاعرانه سعدی به مسئله جبر و اختیار»، «ناظر معتبر در حکایات سعدی» و «نگاه هستی‌شناختی به دوستی» سخن گفته شد.

به گزارش ایسنا، همزمان با اول اردیبهشت‌ماه جلالی سال ۱۴۰۳ نشست علمی یادروز سعدی با حضور سعدی‌پژوهان، سعدی‌دوستان و دانشجویان در محل تالار گلستان آرامگاه سعدی شیرازی در شیراز برگزار شد.

کوروش کمالی سروستانی، مدیر مرکز سعدی‌شناسی با ارائه پژوهشی درباره «سعدی در سفرنامه‌ها» گفت: سعدی مسافر آفاق و انفس در باب سوم گلستان در فواید سفر سخن گفته است.او با اشاره به اینکه سفر کردن خلق یک گردش است و فهم یک مکان محسوب می‌شود، افزود: سفر موجب کشف عبور از تنگ‌نظری و تعصب و همچنین حرکتی در زمان برای شناخت یک مکان به‌شمار می‌رود.

تصاویری از نشست اصحاب فرهنگ،ادبیات و رسانه ترکمن صحرا در مشهد

پایگاه خبری اولکامیز – پنج شنبه سی ام فروردین نشست جمعی از اصحاب فرهنگ ادبیات و رسانه ترکمن صحرا در مشهد برگزار شد. بانی این نشست کنسولگری ترکمنستان در ایران بود. تصاویری از این رویداد فرهنگی ادبی را در ذیل می بینید:

www.ulkamiz.ir

سنت حسنه دید و بازدید عید در میان ترکمن ها

پایگاه خبری اولکامیز – آناحاجی طبری نیا، فرهنگی بازنشسته : مراسمی که هر ترکمنی با آن آشناست و نسبت به آن حس زیبا و لذت بخش دارد اعیاد فطر و قربان هستند .

در اینجا مراد توضیح و تفسیر مراسم عید نیست بلکه هدف یادآوری قسمت هایی از این عید بزرگ مسلمانان است که امروزه در بین ما کمرنگ شده و به شکل ناقص اجرا می‌شود و یا بخش هایی از آن به مرور زمان به فراموشی سپرده شده است. یکی از واجبات عید خواندن نماز عید است که امروز هم با شوق و اشتیاق فراوانی جریان دارد و مردم صبح زود از کوچک و بزرگ گروه گروه سجاده به دست به طرف عیدگاه روانه می‌شوند و ضمن آگاهی از اوضاع سیاسی و اجتماعی واجب دینی خودشان را بجا می اورند که به نوبه خود بسیار با شکوه و قابل تحسین است ..

اما اعیاد مراسم دیگری هم دارند که به تدریج کمرنگ شده و می‌رود که به فراموشی سپرده شوند . یکی از مراسم عید دیدنی و دید و بازدید از بزرگان فامیل و شخصیت های اجتماعی،دوستان و همسایگان است. مراسمی که سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته است.

«کوچ‌نشینی» و یک تغییر فرهنگی ۸ هزار ساله

جمعیت قابل توجهی از ایرانیان زندگی قومی، ایلی و عشیره‌ای دارند؛ سبکی از زندگی که به طور معمول با مفهوم «کوچ» همراه است و همین موضوع سبب شکل‌گیری نوع خاصی از فرهنگ، آداب و رسوم و سنت‌هایی شده است که هرچند نسبت به گذشته در حال کمرنگ شدن است اما همچنان وجود دارد.

به گزارش ایسنا،‌ سبک زندگی کوچ‌نشینی با سختی‌ها و خطراتی همراه است؛ با این وجود عشایر گروه‌های کوچ کننده اقوام مختلف ترک، لر، کرد، عرب و... با این شیوه زندگی می‌کنند.

«کوچ» همان جابه‌جایی مرتب و دسته‌جمعی خانواده‌های یک ایل همراه با دام‌ها به محلی دیگر برای پیدا کردن علفزارهای جدید است. کوچ، تابعی از نظام‌های دامداری طبیعی و از سوی دیگر شیوه زندگی طبیعی در طبیعت است.

بر اساس دیدگاه پژوهشگران، دو نوع کوچ عمودی و افقی در ایران اتفاق می‌افتد. کوچ عمودی به جابه‌جایی ایلات و عشایر از دشت‌ها به ارتفاعات و یا بالعکس را می‌گویند. این گروه در مدت اقامت در منطقه گرمسیر، به کشت و زرع محدود می‌پردازند به شکلی که اگر محصول زودرس باشد در فاصله زمانی اقامت آن را برداشت می‌کنند و اگر دیررس باشد، کاشت بذر انجام می‌شود و هنگام بازگشت آن را برداشت می‌کنند. این نوع از کشت محصول معمولا برای برطرف شدن نیاز خانواده است و به نیت کار اقتصادی انجام نمی‌شود.

۱۳ زبان و گویش ایرانی در معرض نابودی است!

دبیر شورای فرهنگ عمومی درباره مسائل مرتبط با میراث فرهنگی ناملموس از جمله نابودی ۱۳ زبان و گویش ایرانی، اهمیت توسعه گردشگری غذا، حفظ برخی دانش‌های بومی و محلی و... توضیحاتی ارائه کرد.

به گزارش ایسنا، سیدمجید امامی با تاکید بر اینکه زیست‌بوم گرایی و توجه به میراث ناملموس یکی از نهاده‌های مولد اقتصاد فرهنگ‌بنیان و جهش تولید بر بستر مشارکت مردم است، گفت: البته در این زمینه باید دولتمردان هم کمک کنند که این فرهنگ رشد کند.

او افزود: میراث گاهی یک عادت، سنت، رویه و رفتار است که می‌تواند منبع حیات و توسعه باشد به شکلی که پاسداشت، حفاظت، گسترش و بهره‌گیری از آنها هوشمندانه‌ترین مسیر برای هدایت فرهنگی جوامع است.

امامی با اشاره به توجه جهان به موضوع میراث ناملموس،‌ اظهار کرد: «کنوانسیون پاسداشت میراث ناملموس» بیش از ۳۰ سال است که توسط بیش از ۱۸۰ کشور پذیرفته شده و علی‌رغم اینکه سال‌ها فرایند ثبت‌مان متوقف بود، اما اکنون جمهوری اسلامی ایران رتبه‌ پنجم جهان را در ثبت میراث ناملموس، یعنی همین آیین‌ها و سنت‌ها دارد. به عنوان مثال ثبت افطار و سنت‌های ماه رمضان در اجلاس گذشته انجام شد که در روزهای اخیر شاهد برگزاری مناسبت‌هایی وابسته به آن بودیم.

او به اهمیت توسعه گردشگری غذا اشاره کرد و گفت: حتما باید به این سمت برویم که تورهای ویژه‌ ماه رمضان برای مواجهه‌ مردم جهان و سیاحان مختلف با آیین‌های مختلف ماه رمضان و گردشگری غذا داشته باشیم. ما در ایران بالغ بر ۵۰ یا ۶۰ نوع حلیم، آش و سوپ داریم که اتفاقا بیشتر در افطار مصرف می‌شود. از طرفی با این حرکت می‌توانیم فرهنگ افطاری دادن را هم تقویت کنیم. متاسفانه در ثبت غذاها نسبت به ثبت آیین‌ها کمتر توفیق داشتیم و باید در این زمینه بیشتر فعالیت کنیم.

صاحب جمال رحیمی: من تغییرات را از خودم شروع کردم

گفت و گو: تاج محمد کاظمی
صاحب جمال رحیمی را من اصلا ندیدم! همانطور که شما عکسش را می بینید من هم عکسش را دیدم! البته صدایش را شنیدم، چند بار تلفنی صحبت کردیم. اولین بار فکر می کنم سال 97 بود که به من زنگ زد. خودش را معرفی کرد و گفت که از راز و جرگلان زنگ می زند. با زبان ترکمنی با هم صحبت کردیم. گرچه زبان مادری ما دو نفر ترکمنی است، اما ما ترکمن های استان گلستان و ترکمن های ساکن استان خراسان شمالی که شهرستان راز و جرگلان از توابع این استان است، با دو لهجه اندک متفاوت صحبت می کنیم. خیلی اصیل و زیبا صحبت می کرد.
گلایه می کرد که از شرکت و حضور او در کلاس آموزش روزنامه نگاری(گزارش نویسی) که در بجنورد مرکز استان خراسان شمالی برگزار شده و من در آن تدریس کرده بودم، جلوگیری کرده بودند به این علت که لیسانس نداشته است.
البته من خبر نداشتم و اگر از قبل می دانستم، قطعا از مسئولان خانه مطبوعات استان می خواستم که به او اجازه حضور در کلاس را بدهند. گفتم اشکال ندارد و راهنمایی و تشویق کردم که اگر علاقه به کار خبر دارد کارش را ادامه دهد و قول دادم که در حد امکان از طریق فضای مجازی کمکش کنم تا با شیوه های خبرنویسی و گزارش نویسی بیشتر آشنا شود.

کتابخانه دیجیتال میرداماد راه اندازی شد

کتابخانه دیجیتال میرداماد برای ارائه خدمات الکترونیک به علاقمندان مطالعه و در اختیار قرار دادن منابع مورد نیاز آنان، راه اندازی شد.
مدیر عامل موسسه فرهنگی میرداماد در آیین رونمایی از سه کتاب منتشر شده توسط انتشارات این مجموعه گفت: این کتابخانه با هدف آماده سازی و دیجیتال کردن کتب، مقالات، پایان نامه ها... و آسان کردن دسترسی علاقمندان به مطالعه، به ویژه پژوهشگران و محققان تاسیس شده و بیشترین تلاشش صرف گردآوری منابع مرتبط با استان گلستان خواهد بود تا بتواند بانک اطلاعات جامعی از منابع تولید شده مرتبط با این محدوده جغرافیایی را گردآوری و در اختیار عموم قرار دهد.

فراخوان دریافت مقاله در فصلنامه «پژوهش‌های ادب غنایی»

ایسنا/اصفهان فصلنامه «پژوهش های ادب غنایی» به عنوان نشریه‌ای علمی- تخصصی، آماده دریافت مقالات علمی و اصیل استادان، دانشجویان و پژوهشگران در تمامی زمینه‌های مرتبط با ادبیات غنایی ایران است.

پژوهش در ادب غنایی، از وسیع‌ترین حوزه‌های ادبیات فارسی، امری ضروری است که منجر به آشنایی با میراث فرهنگی ایران و اشاعه آن خواهد شد. در این میان، آنچه که پیش از پژوهش در حوزه ادب غنایی اهمیت دارد، ایجاد عرصه‌ای مناسب برای انتشار و به اشتراک‌ گذاری این پژوهش‌هاست. فصلنامه علمی- تخصصی «پژوهش های ادب غنایی» در راستای ایجاد زمینه‌ای مناسب برای انتشار پژوهش‌های مرتبط با ادب غنایی ایران شکل گرفته است.

این نشریه دانشجویی، با اخذ مجوز از معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان، آماده دریافت مقالات علمی و اصیل استادان، دانشجویان و پژوهشگران در تمام زمینه‌های مرتبط با ادبیات غنایی ایران است.

چاپ مقالات پژوهشی در سطح بین‌الملل مشکلات کشور را حل نمی‌کند

یک پژوهشگر با بیان اینکه هدف از پژوهش باید حل مشکلات جامعه باشد، گفت: چاپ مقالات در سطح بین المللی لزوما مشکل کشور را حل نمی‍کند و سطح سواد نیز افزایش نم‍ی‌یابد.

شاهین رفیعی، عضو هیات علمی گروه مهندسی ماشین های کشاورزی دانشگاه تهران در گفت‌وگو با ایسنا، درباره تاکید و ضرورت نگاشتن مقالات در پایگاه های استنادی گفت: صحبت هایم را با چند پرسش آغاز می‌کنم، «آیا باید صرفا دنبال رشد مجلات در پایگاه های استنادی باشیم؟» یا «باید برای پژوهش شاخص های دیگر نیز گذاشته شود؟» در حال حاضر «چند درصد از پژوهش های ما مشکل کشور را حل می کند؛ حتی اگر مقاله ای هم چاپ نشود؟»، «آیا مشکلات کشور با افزایش مقالات بین المللی حل شده است؟»، مقالاتی وجود دارند که برای اینکه در مجلات منتشر شوند، باید پول پرداخت کرد و هنگامی که مقاله چاپ می‌شود، اگر دانشجویان بخواهند از اطلاعات مقاله استفاده کنند، باید پول به دلار بدهند، آیا این روش درست است؟

دلربایی عطار در کهن‌ترین مسجد هرات

مسجد جمعه هرات، کهن‌ترین مسجد این خطه از افغانستان که از دوره تیموریان به جا مانده، معبدی بود که به مسجد تبدیل شده است و بر پیشانی آن، کتیبه‌هایی مزین به شعرهای شاعران بزرگ ایران همچون عطار، خودنمایی می‌کند.

مرتضی رضوانفر ـ عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی و پژوهشگر کتیبه‌های فارسی ـ به مناسبت ۲۵ فروردین، روز بزرگداشت عطار نیشابوری، کتیبه‌ای با شعر عطار در مسجد جمعه یا جامع هرات در اففانستان را معرفی کرده است. او در متنی که در اختیار ایسنا قرار داده، نخست به جایگاه و اهمیت این مسجد کهن با عنوان «نگین معماری هرات»، که در دسته‌بندی بزرگترین مساجد نیز قرار گرفته، اشاره کرده و نوشته است: «مسجد جمعه هرات را باید نگارخانۀ هنرهای اسلامی نامید؛ زیرا مجموعه‌ای است از نفیس‌ترین کاشی‌کاری، آجرکاری، سنگ‌کاری، گچ‌کاری و برخی دیگر از هنرهای اسلامی.

کامران فانی کیست و چه کرده؟

مرتضی هاشمی‌پور در نوشتاری به کارنامه کامران فانی پرداخته و می‌گوید: «آنچه از دانش و منش کامران فانی در صدر کارنامه او قرار می‌گیرد و ستایش هر مخاطبی را به همراه دارد سخاوت او در دادن اطلاعاتی است که طی سالیان متمادی و بر اثر خواندن و پژوهش به دست آورده است.»

مرتضی هاشمی‌پور، سردبیر مجله «فردان» به مناسبت هشتادسالگی کامران فانی، نویسنده، مترجم و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی در یادداشتی با عنوان «به شادمانی زادروز استادِ کتابدار کامران فانی» که در اختیار ایسنا قرار داده، نوشته است: «کامران فانی را به معنی دقیق کلمه باید «کتابدار» دانست. کامران فانی در جستاری کوتاه وظایفی برای کتابدار برمی‌شمارد که دقیقاً در خود او جمع شده‌اند. او در جستار «نقش کتابدار در اجتماع» که در سال ۱۳۵۹ نوشته است، بعد از آنکه از ناشناخته بودن وظیفه و نقش کتابدار در جامعه می‌گوید برخی از ویژگی‌های کتابدار را چنین برمی‌شمارد:

فراخوان شعر، خاطره، گزارش، یادداشت و مقاله در باره ی مختومقلی فراغی

پایگاه خبری اولکامیز – ماهنامه ی ترکمن دیار در نظر دارد در شماره ۲۲ خود که اردیبهشت ماه منتشر می گردد بخش ویژه ی نشریه را به مختومقلی فراغی شاعر ملی ترکمن ها اختصاص دهد. لذا از اصحاب قلم، شاعران ، نویسندگان، محققان ، و دوستداران فرهنگ و ادبیات درخواست می شود که مطالب خود را در باره ی افکار، اشعار ، شخصیت و زندگی آن شاعر متعهد تا یکم اردیبشهت ماه از طریق تلگرام به شماره ۰۹۱۱۹۷۳۸۰۲۸ و یا آدرس اینترنتی latifizadi99@gmail.com ارسال نمایند. نوشته های ارسالی تازه و دست اول بوده و قبلا در نشریات چاپی و غیر چاپی( سایت ها و شبکه های اجتماعی ) منتشر نشده باشد.